Như vậy, mới thấy là sự Sống, sự Chết và các thủ tục tâm linh hoàn toàn theo Tư duy, văn hóa (được định hình bởi điều kiện địa lý, tự nhiên, văn hóa, xã hội...) của Người sống mà thôi các Cụ Mợ nhỉ
những hồi chuông , và con quay cũng được vang lên !
dấu chấm sang trang cho một đoạn hành trình tiến hóa !
Em ngay ngắn ngồi chờ mở mang tầm mắt ạ
Bác em, lứa đặc công nước đầu tiên năm 67, mất tích khi trinh sát tiềm nhập năm Mậu ThânHôm nay là ngày liệt sĩ 27/7 em đi thắp hương cho ông em. Chắc nhiều gia đình hôm nay cũng như vậy. Xung quanh chỗ ông em nằm có mỗi ông em là liệt sĩ.
Cụ up lên rồi đừng xóa nhé, em không xem được là tiếc lắm.
em hy vọng đc có duyên lắng nghe. Em hết rượu mời cụ rồi.
Lần đầu tiên em nhận thức đc mất mát là trong tang lễ bà ngoại em. Lúc đó thủ tục rất rườm rà, mấy ngày liền, con cháu mệt mỏi. Đến giờ em vẫn ko hiểu mấy thủ tục đó để làm gì. Là người thân trong gia đình, em chỉ muốn ngồi yên tĩnh bên họ lần cuối trong cuộc đời này. Nếu em là người ngoài, chỉ cần đến chào 1 câu rồi thôi. Vậy sao vẫn cứ phải kèn trống ồn ào, phúng viếng kéo dài, đưa tang và ăn uống mấy ngày liền làm gì nhỉ. Cứ yên lặng là đủ thương nhớ và chân thành rồi.Em lăn tăn mãi không biết có nên chia sẻ những hình ảnh này lên đây không !
Tập tục tang lễ , và điểu táng của người dân tây tạng
khi 1 người mất đi
họ được tổ chức tang lễ và cầu nguyện tại tháp tang lễ !
Em cũng có xem một video đen trắng kiểu vậy, có vẻ như những công trình lớn trước kia ở Ai cập, ấn độ hay tây tạng sử dụng những kĩ thuật mà con ng ngày nay không ngờ tới.
Sao lại thế được mợ, kền kền sinh ra để tiêu hủy những con vật bị bệnh mà. Với lại rất hiếm bệnh có thể lây từ người sang vật.
Chuẩn rồi Cụ ạ, sắp bão và mưa to
Cảm ơn rất nhiều những chia sẻ của cụ. Cụ có thể cho em hỏi Thời gian diễn ra điểu táng có lâu không ạ.
những hồi chuông , và con quay cũng được vang lên !
dấu chấm sang trang cho một đoạn hành trình tiến hóa !
Khoảng 4. 5 tiếng !
Vậy là cả những người dân thường cũng đc Điểu táng ạ? Thiên táng có giống ntn ko ạ?
Vậy những cái liên quan đến mồ mả ở mình chả có nhẽ không đúng à cụ, em nhiều khi cũng thắc mắc vd xem phim hàn toàn đốt xong rải ra sông, còn ở mình và tàu thì lại rất quan trọng mộ phần cha ông. Hay như nhiều chuyện kể về ma đói nhập vào đòi ăn đòi uống, mà bọn tây lông có cúng bao giờ đâu. Nhiều khi không tin không được, mà tin thì lại thấy lấn cấn
những hồi chuông , và con quay cũng được vang lên !
dấu chấm sang trang cho một đoạn hành trình tiến hóa !
Bắc bộ mình có câu “được mùa nhãn, nước tràn đê sông Cái” hay “được mùa nhãn, nước tràn bờ đê” hành trăm năm nay. Năm nay, cụ cứ nhìn cây nhãn nào cũng sai trĩu trịt, cộng với 2 tháng 6 thì dự rất nhiều ước, mà cơ bản từ đầu mùa mưa đến giờ thì lượng mưa lớn hơn trung bình các năm khá nhiều.
năm nay e đi đâu gặp cây nhãn cũng thấy sai trĩu quả, về quê thì vải sai chưa từng có, vậy năm nay khó mà tránh khỏi mua lớn lụt lội rồi
Cứ chỉ dám bơi gần gần và toàn kiểu gần các em cứu hộ để có sơ sảy gì còn gọi để người ta cứu 
