Em xin mạn phép chia sẻ một chút về việc hóa vàng mã:
Đang trong thời gian chuẩn bị cúng rằm tháng 7, người thì tại nhà, người thì về quê... và hầu như đa số đều chuẩn bị bộ vàng mã (nhiều ít tùy từng gia đình) để bày biện lễ và hóa gửi gia tiên, chư vong hồn.
Em cũng đã đọc (hình như Vol 6) có chia sẻ về vấn đề này, tiện thể đang đúng thời điểm các gia đình cùng cúng rằm tháng 7 và việc mua cúng, hóa vàng mã, em xin chia sẻ về việc này đối với gia đình em như sau:
1. Gia đình nhỏ của em (ở HN), từ lâu (cũng được 5, 6 năm nay), không mua vàng mã về. Lúc thắp hương (mồng 1, 15, lễ, tết...) em thường để tiền thật 50k, 100k, 200k... tùy lúc. Sau khi thắp hương xong thì tiền đó em cho vào phong bì cất riêng, lúc nào con cái mua sách vở, đồ dùng học tập em cho nó dùng.
2. Đối với gia đình lớn, khi về quê, thì em chiều theo mọi người, ko can ngăn ai, ace muốn mua bao nhiêu tùy, thắp hương xong thì em vẫn hóa và ko có ý kiến gì. Về bản thân thì vk-ck em vẫn vậy, về quê vk em mua sắm hương, hoa quả... còn em vẫn theo cách của em là sử dụng tiền thật để lên Ban thờ.
Em thì suy nghĩ đơn giản, mình thành tâm là chính, lễ vật thắp hương trước là các Cụ, sau thì con cháu xin hưởng lộc (lộc bao gồm: hoa quả, bánh kẹo, đồ mặn được bày biện để cúng và bao gồm cả tiền thật em tự để lên nữa).
Tuy nhiên, nhiều khi có mon men đi xem, hoặc được nghe người khác kể về việc người âm dặn bảo con cháu hóa thêm tiền, quần áo... nên em cũng lăn tăn, ko biết là có nên thay đổi thói quen này hay không!
Vài lời chia sẻ tới CCCM về suy nghĩ chủ quan của em. Không biết CCCM thì thế nào và nếu có lời khuyên với em thì cho em xin được thỉnh giáo.
Em xin cảm ơn./.
Chúc mừng cụ đã ngộ ra điều này !
Hóa vàng , đót vàng mã là 1 tập tục văn hóa tâm linh , mà ở đời sống chúng ta xưa các cụ để lại ,là một nét văn hóa rất đẹp
nhưng ngày nay đã biến tướng !
cũng có một chút vì mục đích kinh doanh ,
Nào thì đốt cho nhiều ngựa to , thật to ,mà mỗi con ngựa làm bằng tre , nứa , to như thật nào có rẻ
em nhớ đền bảo hà có lúc giá 2 triệu 1 con !!
nào là đốt đủ thứ , ô tô .....iphon .....vv
nên đã mất dần đi ý nghĩa thực sự
vậy thì làm sao cho đúng ? Tâm linh liệu có phàn nàn , hay oán trách ??
thật lòng chia sẻ , các cụ có đốt thế , hay đốt nhiều hơn nữa thì người nhà ( âm phần , hay âm thế ) không nhận được đâu
mà chỉ là hình thức làm yên lòng người sống mà thôi
đây thực sự là 1 phong tục , 1 thể thức thể hiện sự tưởng nhớ , kính trọng ông bà tổ tiên chúng ta
hãy nhớ điều ấy ,là sự kính trọng , và yêu thương thực thụ khi thực hiện bất kỳ nghi lễ nào mới có hiệu quả
chứ không phải là mang cho nhiều , tiền bạc vật chất đến chùa , đến đình ......mà tâm không tịnh
ủ mưu đủ thứ thì chẳng có giá trị gì cả
em đã chứng kiến đội công an , đội quan chức 1 tỉnh mang lễ lên đền ông Hoàng Bảy 2 con trâu sống ( đã giết chết , và để thịt sống , mang vào cho nằm phủ phục và đủ loại tiền vàng ngập gian giữa chính điện
tiền được tung ra toàn tờ 500 k , nhưng cái chính là bút tự ngay trước mặt điện ....thi thầy lại không đọc được ,,,,,, thật buồn cười , chưa nói đến sự bất kính và u mê không lối thoát
mât đi sự linh thiêng , và ý nghĩa thực sự của tâm linh
...................
tất cả những u mê , mưu toan , không chính tâm , không bao giờ mang lại lợi ích !
....... em chia sẻ thế , có đụng chạm gì cụ nào hay ai đó thì em không cố ý
. Bình thường chợ chỗ em không bán 2 món này.
