- Biển số
- OF-376932
- Ngày cấp bằng
- 10/8/15
- Số km
- 5,930
- Động cơ
- 919,364 Mã lực
Chuẩn, có người phím Hoàng Trang nhỉ?Ơ thế k phải ớ. Thớt này lắm dân Kiếm chác thế hehe
Có đặc tình phím anh vào đây à? Đận này công tác bên thớt cơm nước phỏng anh?![]()
Chuẩn, có người phím Hoàng Trang nhỉ?Ơ thế k phải ớ. Thớt này lắm dân Kiếm chác thế hehe
Có đặc tình phím anh vào đây à? Đận này công tác bên thớt cơm nước phỏng anh?![]()
em chào cụ , cụ gọi em ạ
Với cách xem của em thì không ạ, vì em không xem theo kiểu sách vở hoặc quan niệm thông thường ạ.Kể cũng tiếc cụ nhỉ! E không phải dân MT nên không dám nhận xét về mặt chuyên môn nhưng có thể cảm nhận người vẽ có tâm hồn nhạy cảm, chiều sâu nội tâm, chín chắn hơn tuổi.
Hoàng Trang : Những người bàn tay chữ nhất có gì khác người không em?
Em sắp vàng mã vào rằm tháng 7 và cúng ông Táo còn thường thường tuần rằm, e chỉ dâng lễ nhỏ gồm lễ mặn, ngọt và tiền thật. Cá nhân e thấy đốt vàng mã không an toàn, ô nhiễm không khí. Em hóng chia sẻ của các cụ mợ ạ.Em xin mạn phép chia sẻ một chút về việc hóa vàng mã:
Đang trong thời gian chuẩn bị cúng rằm tháng 7, người thì tại nhà, người thì về quê... và hầu như đa số đều chuẩn bị bộ vàng mã (nhiều ít tùy từng gia đình) để bày biện lễ và hóa gửi gia tiên, chư vong hồn.
Em cũng đã đọc (hình như Vol 6) có chia sẻ về vấn đề này, tiện thể đang đúng thời điểm các gia đình cùng cúng rằm tháng 7 và việc mua cúng, hóa vàng mã, em xin chia sẻ về việc này đối với gia đình em như sau:
1. Gia đình nhỏ của em (ở HN), từ lâu (cũng được 5, 6 năm nay), không mua vàng mã về. Lúc thắp hương (mồng 1, 15, lễ, tết...) em thường để tiền thật 50k, 100k, 200k... tùy lúc. Sau khi thắp hương xong thì tiền đó em cho vào phong bì cất riêng, lúc nào con cái mua sách vở, đồ dùng học tập em cho nó dùng.
2. Đối với gia đình lớn, khi về quê, thì em chiều theo mọi người, ko can ngăn ai, ace muốn mua bao nhiêu tùy, thắp hương xong thì em vẫn hóa và ko có ý kiến gì. Về bản thân thì vk-ck em vẫn vậy, về quê vk em mua sắm hương, hoa quả... còn em vẫn theo cách của em là sử dụng tiền thật để lên Ban thờ.
Em thì suy nghĩ đơn giản, mình thành tâm là chính, lễ vật thắp hương trước là các Cụ, sau thì con cháu xin hưởng lộc (lộc bao gồm: hoa quả, bánh kẹo, đồ mặn được bày biện để cúng và bao gồm cả tiền thật em tự để lên nữa).
Tuy nhiên, nhiều khi có mon men đi xem, hoặc được nghe người khác kể về việc người âm dặn bảo con cháu hóa thêm tiền, quần áo... nên em cũng lăn tăn, ko biết là có nên thay đổi thói quen này hay không!
Vài lời chia sẻ tới CCCM về suy nghĩ chủ quan của em. Không biết CCCM thì thế nào và nếu có lời khuyên với em thì cho em xin được thỉnh giáo.
Em xin cảm ơn./.
Chúc mừng cụ đã ngộ ra điều này !Em xin mạn phép chia sẻ một chút về việc hóa vàng mã:
Đang trong thời gian chuẩn bị cúng rằm tháng 7, người thì tại nhà, người thì về quê... và hầu như đa số đều chuẩn bị bộ vàng mã (nhiều ít tùy từng gia đình) để bày biện lễ và hóa gửi gia tiên, chư vong hồn.
Em cũng đã đọc (hình như Vol 6) có chia sẻ về vấn đề này, tiện thể đang đúng thời điểm các gia đình cùng cúng rằm tháng 7 và việc mua cúng, hóa vàng mã, em xin chia sẻ về việc này đối với gia đình em như sau:
1. Gia đình nhỏ của em (ở HN), từ lâu (cũng được 5, 6 năm nay), không mua vàng mã về. Lúc thắp hương (mồng 1, 15, lễ, tết...) em thường để tiền thật 50k, 100k, 200k... tùy lúc. Sau khi thắp hương xong thì tiền đó em cho vào phong bì cất riêng, lúc nào con cái mua sách vở, đồ dùng học tập em cho nó dùng.
2. Đối với gia đình lớn, khi về quê, thì em chiều theo mọi người, ko can ngăn ai, ace muốn mua bao nhiêu tùy, thắp hương xong thì em vẫn hóa và ko có ý kiến gì. Về bản thân thì vk-ck em vẫn vậy, về quê vk em mua sắm hương, hoa quả... còn em vẫn theo cách của em là sử dụng tiền thật để lên Ban thờ.
Em thì suy nghĩ đơn giản, mình thành tâm là chính, lễ vật thắp hương trước là các Cụ, sau thì con cháu xin hưởng lộc (lộc bao gồm: hoa quả, bánh kẹo, đồ mặn được bày biện để cúng và bao gồm cả tiền thật em tự để lên nữa).
Tuy nhiên, nhiều khi có mon men đi xem, hoặc được nghe người khác kể về việc người âm dặn bảo con cháu hóa thêm tiền, quần áo... nên em cũng lăn tăn, ko biết là có nên thay đổi thói quen này hay không!
Vài lời chia sẻ tới CCCM về suy nghĩ chủ quan của em. Không biết CCCM thì thế nào và nếu có lời khuyên với em thì cho em xin được thỉnh giáo.
Em xin cảm ơn./.
bác chuẩn, em cũng méo hiểu sao lại có vụ 3.3 và 5.5 này ở VNMợ ấy là mợ 100% đó cụ. Ko giận đâu.
Mịch La là gì ?
Cụ lấy tên là Khuất Nguyên. Đó là tên 1 người trí thức và trung dũng thời cổ đại bên TQ . Thời Trung Hoa còn là 7 nước chưa hợp 1 như giờ . Vì ngăn vua bị hại mà không đc nên cụ ấy lao xuống 1 dòng sông tên Mịch La ( mọi chi tiết em ko nhớ hết đc . Nhưng nó trong cuốn Đông Chu Liệt Quốc - tp khá nổi tiếng về ls và 9tri cổ đại TQ ). Em nói ở trên là thấy nick cụ độc đáo nên có ý đùa cụ chứ ko có ý gì xúc phạm . Nếu ko vui cụ cứ cho biết. Em sẽ xóa.
Em hay xóa 1 số thứ đùa sau 1 2 hôm hay 1 lúc tránh làm hỏng hướng Thớt.
Khuất Nguyên mất 5.5 âm lịch.
Giới tử Thôi mất 3.3 âm lịch. Cả 2 ông đều ở thời đại cổ đại đó.
Dù nói gì thì chúng ta đang vô tình ăn giỗ 2 ông TQ chết. Và ko hề có công trạng gì cho VN. Cquan vh ở đâu trong thời hiện đại này.
Với em, 3/3 đơn giản là ngày mua bánh trôi và 5/5 là ngày mua cơm rượu ngoài chợbác chuẩn, em cũng méo hiểu sao lại có vụ 3.3 và 5.5 này ở VN
Vậy em yên tâm quá ạ.Chúc mừng cụ đã ngộ ra điều này !
Hóa vàng , đót vàng mã là 1 tập tục văn hóa tâm linh , mà ở đời sống chúng ta xưa các cụ để lại ,là một nét văn hóa rất đẹp
nhưng ngày nay đã biến tướng !
cũng có một chút vì mục đích kinh doanh ,
Nào thì đốt cho nhiều ngựa to , thật to ,mà mỗi con ngựa làm bằng tre , nứa , to như thật nào có rẻ
em nhớ đền bảo hà có lúc giá 2 triệu 1 con !!
nào là đốt đủ thứ , ô tô .....iphon .....vv
nên đã mất dần đi ý nghĩa thực sự
vậy thì làm sao cho đúng ? Tâm linh liệu có phàn nàn , hay oán trách ??
thật lòng chia sẻ , các cụ có đốt thế , hay đốt nhiều hơn nữa thì người nhà ( âm phần , hay âm thế ) không nhận được đâu
mà chỉ là hình thức làm yên lòng người sống mà thôi
đây thực sự là 1 phong tục , 1 thể thức thể hiện sự tưởng nhớ , kính trọng ông bà tổ tiên chúng ta
hãy nhớ điều ấy ,là sự kính trọng , và yêu thương thực thụ khi thực hiện bất kỳ nghi lễ nào mới có hiệu quả
chứ không phải là mang cho nhiều , tiền bạc vật chất đến chùa , đến đình ......mà tâm không tịnh
ủ mưu đủ thứ thì chẳng có giá trị gì cả
em đã chứng kiến đội công an , đội quan chức 1 tỉnh mang lễ lên đền ông Hoàng Bảy 2 con trâu sống ( đã giết chết , và để thịt sống , mang vào cho nằm phủ phục và đủ loại tiền vàng ngập gian giữa chính điện
tiền được tung ra toàn tờ 500 k , nhưng cái chính là bút tự ngay trước mặt điện ....thi thầy lại không đọc được ,,,,,, thật buồn cười , chưa nói đến sự bất kính và u mê không lối thoát
mât đi sự linh thiêng , và ý nghĩa thực sự của tâm linh
...................
tất cả những u mê , mưu toan , không chính tâm , không bao giờ mang lại lợi ích !
....... em chia sẻ thế , có đụng chạm gì cụ nào hay ai đó thì em không cố ý
Chuẩn là chỉ chờ ngày này để mua cơm rượu nếp. Ngày còn nhỏ, mình cũng chẳng có khái niệm gì về hai ngày này ngoại trừ háo hức theo bà ngoại làm rượu nếp, cái mùi lên men trong các thúng ủ thơm suốt dọc dãy nhà ngang, mấy đứa ngồi đầu hè chơi chắt chơi chuyền hóng, hớn hở gì đâu. Bây giờ mẹ với các dì cũng làm, nhưng vẫn không được cái vị của ngoại, còn đến đời mình thì 100% đi mua rồiVới em, 3/3 đơn giản là ngày mua bánh trôi và 5/5 là ngày mua cơm rượu ngoài chợ. Bình thường chợ chỗ em không bán 2 món này.
Vâng , hôm nay em hơi rảnh chút nên em xin chia sẻVậy em yên tâm quá ạ.
Từ lâu lắm rồi ace nhà em cũng bảo nhau không đốt bất cứ ngày gì. Nhưng đôi khi đọc bài người khác lại hơi nghĩ tí,sợ gia tiên nhà mình bị thiếu gì, xong lại thôi gạt đi.
Em thì cũng không muốn mua vàng mã gì đâu nhưng các cô trong nhà hay nhờ sắm cái nọ cái kia lên hóa luôn hộ các cô. Em thấy cũng là hình thức tưởng nhớ vì các cô không đi được có chút lòng thành nên luôn vui vẻ nhận lời.Vậy em yên tâm quá ạ.
Từ lâu lắm rồi ace nhà em cũng bảo nhau không đốt bất cứ ngày gì. Nhưng đôi khi đọc bài người khác lại hơi nghĩ tí,sợ gia tiên nhà mình bị thiếu gì, xong lại thôi gạt đi.
Em mạn phép các cụ các mợ mạo muội trả lời câu này ạ. Có thể là do phúc của họ dày, có lẽ là các kiếp trước họ đã tu đủ và giờ dùng phúc đó (như kiểu một dạng "tài sản") để tiêu đi, đến khi tiêu hết thì sẽ phải trả giá ạ. Cái chính đó là Luật Trời của xưa giờ như thời gian quá độ nên còn sử dụng tiếp đến khi hết còn Luật Trời mới cập nhật thì đã sửa lại là tội kiếp nào thì kiếp đó phải trả, chứ không cho dây dưa sang các kiếp sau nữa. Nhưng em thấy thà như luật đã sửa đổi thì đúng là tốt hơn và như giới trẻ nói là "Quả táo nhãn tiền" vì "Luật Hoa quả" có ở khắp nơi ạCho em thắc mắc 1 chút.
Họ luôn quan sát chúng ta và không phải họ sẽ tin ngay vào lời khấn khứa , lời hứa ...xin xỏ khóc lóc của chúng ta
Mà họ quan sát , rất kỹ lưỡng chúng ta
chỉ khi 1 con người có đủ đạo hạnh mà chúng ta gọi là đạt đạo , ở 1 cấp độ nào đó thì họ mới sẵn sàng tạm thời tin chúng ta
khi họ đặt niềm tin vào chúng ta thì họ hỗ trợ , hướng dẫn chúng ta đi vào con đường đúng , để chúng ta có lợi lạc , vật chất , song hành cùng chúng ta trong hành trình tiến hóa.
Vậy em thấy hàng loạt ông bà làm đủ thứ chuyện long trời lở đất . Lớp sau làm dữ hơn lớp trước. Kỷ lục của lớp sau như sóng trùm lu mờ kỷ lục lớp trước . Vd : chuyện Kít tes, chuyện vắc xin, chuyện thuốc làm từ than tre v v nhiều ko kể xiết. Không chỉ ăn cắp và tàn phá ngân sách QG do nhân dân đóng góp và trả nợ , gián tiếp gây bao cái chết bi thảm , đẩy bao gia đình vào khốn quẫn, bao trẻ em và suy dinh dưỡng , bao ng già và tn vào bế tắc Họ vẫn sống khỏe nhăn răng, con cháu vẫn đàng hoàng giàu có. Họ ăn những thứ tp tuyển chọn đắt đỏ từ nn, đi xe sang , con cháu học những trường lớp QT, tất cả là từ túi tiền của nhân dân đc thu vào túi họ như 1 ma thuật thô thiển . Vậy thế giới kia ở đâu , quan sát thấy gì. Chắc họ đã nhìn thấy hàng trăm kẻ đó đủ đạo hạnh ? Và vẫn dẫn dắt những kẻ đó tới lợi lạc và đạo hạnh tiếp.
Quê em có tục thắp hương 5/5 ÂL nhưng gọi là giết sâu bọ chứ không nghe nói đến TQ bao giờ. Còn ngày 3/3 thì khoảng 10 năm gần đây em mới biết ạ.Với em, 3/3 đơn giản là ngày mua bánh trôi và 5/5 là ngày mua cơm rượu ngoài chợ. Bình thường chợ chỗ em không bán 2 món này.
Hi hi vụ này thì em chịu cụ ạ nhưng theo em, lại theo em nhéEm lại phản biện.
Phúc dày thì phải đc bề trên dẫn lối kia.
Không lẽ bề trên cảnh giác cao . Nghe ngóng chán rồi lại dẫn con cháu ăn cả cơm lẫn thịt của đồng bào. Ăn cả máu mủ người bạo bệnh. Thế bề trên những nhà đó nghe ngẫm kiểu gì mà dẫn con cháu vào con đường như vậy. Hay muốn con cháu họ sớm vào kiệt phước.
Chưa đâu cụ !Cho em thắc mắc 1 chút.
Họ luôn quan sát chúng ta và không phải họ sẽ tin ngay vào lời khấn khứa , lời hứa ...xin xỏ khóc lóc của chúng ta
Mà họ quan sát , rất kỹ lưỡng chúng ta
chỉ khi 1 con người có đủ đạo hạnh mà chúng ta gọi là đạt đạo , ở 1 cấp độ nào đó thì họ mới sẵn sàng tạm thời tin chúng ta
khi họ đặt niềm tin vào chúng ta thì họ hỗ trợ , hướng dẫn chúng ta đi vào con đường đúng , để chúng ta có lợi lạc , vật chất , song hành cùng chúng ta trong hành trình tiến hóa.
Vậy em thấy hàng loạt ông bà làm đủ thứ chuyện long trời lở đất . Lớp sau làm dữ hơn lớp trước. Kỷ lục của lớp sau như sóng trùm lu mờ kỷ lục lớp trước . Vd : chuyện Kít tes, chuyện vắc xin, chuyện thuốc làm từ than tre v v nhiều ko kể xiết. Không chỉ ăn cắp và tàn phá ngân sách QG do nhân dân đóng góp và trả nợ , gián tiếp gây bao cái chết bi thảm , đẩy bao gia đình vào khốn quẫn, bao trẻ em và suy dinh dưỡng , bao ng già và tn vào bế tắc Họ vẫn sống khỏe nhăn răng, con cháu vẫn đàng hoàng giàu có. Họ ăn những thứ tp tuyển chọn đắt đỏ từ nn, đi xe sang , con cháu học những trường lớp QT, tất cả là từ túi tiền của nhân dân đc thu vào túi họ như 1 ma thuật thô thiển . Vậy thế giới kia ở đâu , quan sát thấy gì. Chắc họ đã nhìn thấy hàng trăm kẻ đó đủ đạo hạnh ? Và vẫn dẫn dắt những kẻ đó tới lợi lạc và đạo hạnh tiếp.
Cụ ạ , Thế giới vô hình chỉ dẫn dắt chúng ta vào con đường đạo đức , và dẫn dắt chúng ta đi đúng mà thôiEm lại phản biện.
Phúc dày thì phải đc bề trên dẫn lối kia.
Không lẽ bề trên cảnh giác cao . Nghe ngóng chán rồi lại dẫn con cháu ăn cả cơm lẫn thịt của đồng bào. Ăn cả máu mủ người bạo bệnh. Thế bề trên những nhà đó nghe ngẫm kiểu gì mà dẫn con cháu vào con đường như vậy. Hay muốn con cháu họ sớm vào kiệt phước.
Thật ra ở đây chúng ta đều chả biết đốt vàng mã liệu có linh nghiệm hay ko nhưng đây là truyền thống từ xưa rồi, em nghĩ nó cũng là một hình thức kết nối với người sống và mất. Khi chúng ta mua vàng mã, quần áo, là lúc chúng ta nhớ đến những người đã mất, bỏ chút tâm vào đó để chọn lựa quần áo mầu này mầu kia... đó cũng là cách thể hiện cái tâm rõ nhất với người đã mất, ko cần phân tích đúng sai phải trái vì đó là cảm xúc tự nhiên. VD như có những người con khi bố mẹ lúc còn sống chả báo hiếu được nhưng lúc bố mẹ mất mới có điều kiện báo hiếu, họ chỉ biết dựa vào đốt tiền, quần áo để mong bố mẹ có thể nhận được lòng thành của họ... đó là một cách an ủi cả người sống. Em chỉ theo truyền thống, chỉ đốt quần áo kèm theo mũ giày đóng bộ, em đốt hết cho cả những người ko có con cháu để hy vọng họ thật sự có quần áo mặc. Em đốt cả vào những ngày trước tết khi đi tảo mộ để mong các cụ có quần áo mới đi chơi tết, em làm thế đơn giản chỉ để nghĩ rằng mình đã chăm lo cho các cụ, mà kệ ai bảo như thế ko cần thiết này kia, em làm vì lòng tin của em.Chính mẹ em khi còn sống bà đã thay đổi lúc cuối đời. Bà nói bà nghe nhà sư nào nói : không vàng mã. Em mới là ng khi ấy nói cứ mua cho chắc.
Giờ đứa cháu dâu bà nó bảo mơ thấy bà về bảo nó mua cho bộ quần áo.
Thật không biết nghĩ sao nữa .