[Funland] Sự bất công con trai, con gái

Trục

Xe ngựa
Biển số
OF-36688
Ngày cấp bằng
6/6/06
Số km
27,254
Động cơ
811,541 Mã lực
Em chỉ đại khái ý tứ là thời buổi khó khăn thì cố giữ mình và vượt qua thôi, chứ thấy khó lại rụt cả vào thì nói làm gì - các cụ hay tán gái chắc hiểu :))
Em thì không tán gái được, tính nhát như thỏ, vụ tán gái thì nhường các cụ khác.
 

Trục

Xe ngựa
Biển số
OF-36688
Ngày cấp bằng
6/6/06
Số km
27,254
Động cơ
811,541 Mã lực
Thế này thì đúng là đáng lên án thật, là hủ tục chứ chả tốt đẹp gì. Thế thì coi như con gái ko có họ và bơ vơ ko nguồn gốc à?
Ấy, mợ đừng nóng, cô đó có tên trong gia phả nhà chồng, đời con cô ấy được viết tiếp ở đó.
Nếu nhà chồng không thờ tổ tiên thì chính thức là bơ vơ.
 

Bang lang

Xe lăn
Biển số
OF-22341
Ngày cấp bằng
12/10/08
Số km
10,031
Động cơ
737,920 Mã lực
Ấy, mợ đừng nóng, cô đó có tên trong gia phả nhà chồng, đời con cô ấy được viết tiếp ở đó.
Nếu nhà chồng không thờ tổ tiên thì chính thức là bơ vơ.
Nhưng cụ kia bảo cũng ko cho vợ và con gái vào mà cụ?
 

Trục

Xe ngựa
Biển số
OF-36688
Ngày cấp bằng
6/6/06
Số km
27,254
Động cơ
811,541 Mã lực
Nhưng cụ kia bảo cũng ko cho vợ và con gái vào mà cụ?
Chắc do cái cụ viết gia phả nhà cụ ấy ngày xưa lười thôi, chứ nhà nào chẳng có ông A lấy bà B (B'...) sinh ra Anh C D E chị F...
 

Trục

Xe ngựa
Biển số
OF-36688
Ngày cấp bằng
6/6/06
Số km
27,254
Động cơ
811,541 Mã lực
Cái hay của việc thờ gia tiên còn có việc như này.
Nếu cô gái mang họ X không đi lấy chồng, không sinh con, sau khi về với tổ tiên, đương nhiên có xuất giỗ tại nhà bố mẹ và vẫn được thờ cúng tại từ đường dòng họ.
Bang lang , đây có phải là hủ tục tốt đẹp không?
 

Nguyen Minh An

Xe tải
Biển số
OF-22351
Ngày cấp bằng
13/10/08
Số km
274
Động cơ
280,581 Mã lực
Nơi ở
Hanoi
Các cụ mợ không rõ thế nào chứ nhà em có nhà thờ Tộc, đời em là đời thứ XIV tính từ ông tiền hiền (có xây dựng mộ rất lâu rồi - cách đây vài chục năm thì có tu bổ nâng cấp). Em ở xa nhưng một năm về tham dự giỗ chạp ít nhất 2 lần.

Gia phả ghi chép lại đầy đủ (chữ Nho) và khá chi tiết từ khoảng đời thứ 6 đến nay. Ba em lấy vợ trễ nên em đã có cháu họ đời thứ 17 - 18 luôn rồi ạ :)
Trên cây gia phả thì các cụ không có con trai sẽ ghi là Tuyệt tự, các cụ này không được vẽ nhánh tiếp theo. Các cụ nữ thì ghi là Lấy chồng (Làng X, Xứ Y…) và cũng hết rẽ nhánh tiếp.

Từ đời Ba em thì gia phả được dịch sang tiếng Việt và ghi chú đầy đủ tên (các) bà Vợ và các con cháu!

Ngày giỗ họ thì đóng góp theo suất Đinh và là khoản bắt buộc. Con cháu Ngoại thì tứ phương tự động về tham gia… và khoản góp giỗ là tuỳ tâm!

Nhìn bức tranh gia phả thì có lẽ nhánh của em sẽ kết thúc ở đời thứ XV và không được vẽ tiếp. May sao chú em ruột của em thì có 2 trai nên nhánh chính của Ba em vẫn sẽ tiếp tục phát triển…

Em nhận thấy duy trì được như vậy cũng rất là bình yên và hợp lẽ 😊
 
Chỉnh sửa cuối:

Mimeo

Xe container
Biển số
OF-443121
Ngày cấp bằng
6/8/16
Số km
9,294
Động cơ
1,827,190 Mã lực
Nơi ở
Neverland
Em ko đồng ý vs quan điểm này. Tư duy này cũng ko khác gì suy nghĩ con nhà nông lớn lên ko thể làm bác sĩ, giáo sư? Và cũng ko khác mấy với đề xuất chọn lọc gen để đào tạo tinh hoa...
Em theo hướng: "Thiên địa bất nhân dĩ vạn vật vi sô cẩu."
Còm đó em trao đổi riêng có phần tếu fun với mợ Yeu, vì em phần nào hiểu tính cách của mợ ấy.

Quan điểm đc trích dẫn trong còm đó - em tôn trọng góc nhìn của cụ. Và em cũng ko có ý định thảo luận về điều đó ở forum này :D
 

kobietdatlagi

Xe điện
Biển số
OF-732682
Ngày cấp bằng
14/6/20
Số km
2,122
Động cơ
139,895 Mã lực
Đang bàn chung về xã hội ( vĩ mô) cụ lại quay sang vi mô là sao? Ở vi mô gia đình đi, cụ có thắp hương thờ cúng các cụ bên nhà mẹ cụ ko???
Em ko cho rằng mỗi người con cần thờ cúng cha mẹ mình, nhà có nhiều con thì 1 người thờ cúng là đủ, ko cần nhà nào cũng thờ cúng. Các nhà khác đến góp. Nhà nào cũng cúng thì các cụ chạy sô ăn oản à 🤣
Nhà em thì hiện nay mẹ em còn khỏe, bà vẫn thờ cúng bố em và các cụ. Con cháu quây quần tụ họp vào những dịp đó.
Nếu em trai em ở VN thì sau này bà già yếu, nó sẽ thay bà làm việc đó. Nhưng hiện nay nó đang ở nước ngoài và có ý định định cư, nên sau này em sẽ thờ cúng bố mẹ em và các cụ, mặc dù ở bên kia em trai em vẫn cúng giỗ bố em đầy đủ. Và em mong con em sau này sẽ thờ cúng ông bà ngoại, tức là bố mẹ em. Ông bà yêu thương, chăm sóc chúng nó như thế, lý nào lại ko thờ cúng.
 

Trục

Xe ngựa
Biển số
OF-36688
Ngày cấp bằng
6/6/06
Số km
27,254
Động cơ
811,541 Mã lực
Các cụ mợ không rõ thế nào chứ nhà em có nhà thờ Tộc, đời em là đời thứ XIV tính từ ông tiền hiền (có xây dựng mộ rất lâu rồi - cách đây vài chục năm thì có tu bổ nâng cấp). Em ở xa nhưng một năm về tham dự giỗ chạp ít nhất 2 lần.

Gia phả ghi chép lại đầy đủ (chữ Nho) và khá chi tiết từ khoảng đời thứ 6 đến nay. Ba em lấy vợ trễ nên em đã có cháu họ đời thứ 17 - 18 luôn rồi ạ :)
Trên cây gia phả thì các cụ không có con trai sẽ ghi là Tuyệt tự, các cụ này không được vẽ nhánh tiếp theo. Các cụ nữ thì ghi là Lấy chồng (Làng X, Xứ Y…) và cũng hết rẽ nhánh tiếp.

Ngày giỗ họ thì đóng góp theo suất Đinh và là khoản bắt buộc. Con cháu Ngoại thì tứ phương thì tự động về tham gia… và khoản góp giỗ là tuỳ tâm!
Nhìn bức tranh gia phả thì có lẽ nhánh của em sẽ kết thúc ở đời thứ XV và không được vẽ tiếp. May sao chú em ruột của em thì có 2 trai nên nhánh chính của Ba em vẫn sẽ tiếp tục phát triển…

Em nhận thấy duy trì được như vậy cũng rất là bình yên và hợp lẽ 😊
Lại nói về nhánh tuyệt tự thì luôn phải tìm một người nhận kế thừa hương hỏa, ví dụ nhánh thứ tuyệt tự là con thứ thì con thứ của nhánh trưởng sẽ lo việc đó (dĩ nhiên, trách nhiệm thì đi kèm với quyền lợi), nếu không được ăn tự thì cậu thứ đó có thể sẽ từ chối thờ những người trong nhánh tuyệt tự.
Nếu nhánh trưởng tuyệt tự thì giao về cho nhánh thứ gần nhất và bàn giao nhà thờ cho nhánh thứ.
Việc dòng họ, chi, nhánh... cũng nhiều vấn đề phết cụ ạ.
 

hoviba

Xe container
Biển số
OF-375201
Ngày cấp bằng
26/7/15
Số km
6,445
Động cơ
370,820 Mã lực
Nơi ở
CH Séc
Em xin phép chia sẻ thêm đôi lời về vấn đề cội nguồn nơi xã hội em đang sống. Vì tín ngưỡng tôn giáo của mỗi nơi 1 khác nên luôn có nhiều khác biệt. Ở bên Séc người dân không thờ cúng Tổ tiên như người Việt mình, mà họ chỉ tưởng nhớ người đã mất bằng cách thường xuyên đi thăm mộ, thắp nến, bày hoa. Hàng tuần thì họ đi Lễ ngày Chúa nhật và cầu phước cho tất cả người đã mất hay còn sống. Họ cũng không làm cỗ, hay cúng mâm cỗ như nhà mình.

Nếu nhìn qua thì có thể cho rằng gia đình phương Tây thiếu gắn kết, sống không tình cảm như gia đình Việt Nam. Điều này theo em hơi cảm tính bởi cách vận hành xã hội ở bên đây hơi khác. Chẳng hạn, con cái ít khi phải chăm sóc bố mẹ khi về già. Lý do thì cũng khá nhiều nhưng quan trọng nhất vẫn là do sự vận hành của xã hội.

Chẳng hạn, ai trong gia đình ốm đau thì đã có xã hội lô, bao gồm y tế khám chữa bệnh miễn phí (tất nhiên là phải đóng bảo hiểm, nhưng vì là bắt buộc toàn dân, nên cái này là trách nhiệm như nhau), nằm viện thì người nhà chỉ được vào thăm theo giờ, max là 3 tiếng mỗi ngày. Người già thì có viện dưỡng lão tùy theo mức đóng bảo hiểm xã hội khi đi làm mà hưởng mức được chăm sóc.

Con cái được phép đón bố mẹ về chăm sóc, điều này được xã hội khuyến khích vì con cái chăm bố mẹ còn được xã hội hỗ trợ tiền. Như bên Séc cao nhất là tới khoảng 4 tới 5 trăm Euro cho 1 người mỗi tháng. Nhưng đa số các cụ già lại không muốn làm phiền con cái và họ chọn vào sống tại viện dưỡng lão.

Các khách hàng của em khá nhiều cụ ở viện dưỡng lão tới chăm sóc sức khỏe định kỳ. Em có để ý thì con cháu tới thăm họ khá thường xuyên. Có 1 điều em thấy rất cảm động đó là các phiếu Voucher của tiệm được rất nhiều con cháu mua tặng ông bà. Thậm chí là cả những nhóc chỉ tầm tuổi bé út nhà em.

Con cháu sợ biếu tiền thì ông bà không tiêu, nên đa số chọn mua Voucher để ông bà tới làm tay chân hay làm tóc. Nhìn ông bà vui vẻ trả bằng Voucher rồi khoe đứa này đứa kia tặng mà tụi em cũng thấy vui lây.

À, em nhiều khi có đọc ở trong này có 1 số cụ kể chuyện ông bà nhiều khi tới nhà thăm cháu nhưng chỉ đứng ở ngoài nói chuyện mà không được mời vào nhà. Cái này thì em nghĩ 1 phần do tập quán. Ở bên đây, mọi người quan niệm ngôi nhà riêng như 1 pháo đài bất khả xâm phạm. Muốn đến chơi nhà phải báo trước và được sự đồng ý của chủ nhà thì mới tới.

Bởi họ quan niệm mời vào nhà là phải được đón tiếp chu đáo, dù là người thân trong gia đình. Tự ý đột suất tới thì đa số chỉ là công việc nên sẽ không mời vào nhà, mà chỉ mời ra quán hoặc đứng ngoài nói chuyện.

Còn về bình đẳng giới thì bên đây hiện tại cũng đã khá cân bằng, tất nhiên vẫn có nhiều ưu tiên cho nam giới hơn trong công việc. Nhưng vì xã hội luôn ưu tiên bảo vệ người yếu thế, trẻ em và phụ nữ nên nhiều cái mới nhìn qua thì cảm thấy đàn ông hơi thiệt thòi. Nhưng nếu tìm hiểu sâu hơn thì sẽ thấy sự hợp lý.

Bên đây không có ngày Phụ nữ, nhưng lại có ngày Lễ của Mẹ và ngày Lễ của Cha để nhớ ơn những người sinh thành. Trẻ em luôn được ưu tiên, nhất là những trường hợp gia đình ly hôn. Xã hội luôn cố gắng tạo mọi điều kiện để anh chị em không bị chia lìa khi cha mẹ ly hôn. Thường xã hội sẽ ưu tiên cho 1 người bố hoặc mẹ nuôi cả các con. Người còn lại phải đóng góp tài chính.

Trong trường hợp người phải đóng góp tài chính có tình chây ì không trả, thì sau 2 bị chậm, xã hội phải có trách nhiệm chi trả thay cho người đó để người kia đảm bảo được cuộc sống của các con. Còn xã hội sẽ trừ tiền hay tịch thu tài sản của người kia bằng nhiều cách, tất nhiên là kèm cả lãi xuất và tiền phạt. Cái này thì em thấy xã hội khá công bằng, vì nhiều người mẹ cũng phải ra toà vì không gửi tiền nuôi con.
 

huyhung123

Xe điện
Biển số
OF-42755
Ngày cấp bằng
9/8/09
Số km
3,882
Động cơ
510,159 Mã lực
Em ko cho rằng mỗi người con cần thờ cúng cha mẹ mình, nhà có nhiều con thì 1 người thờ cúng là đủ, ko cần nhà nào cũng thờ cúng. Các nhà khác đến góp. Nhà nào cũng cúng thì các cụ chạy sô ăn oản à 🤣
Nhà em thì hiện nay mẹ em còn khỏe, bà vẫn thờ cúng bố em và các cụ. Con cháu quây quần tụ họp vào những dịp đó.
Nếu em trai em ở VN thì sau này bà già yếu, nó sẽ thay bà làm việc đó. Nhưng hiện nay nó đang ở nước ngoài và có ý định định cư, nên sau này em sẽ thờ cúng bố mẹ em và các cụ, mặc dù ở bên kia em trai em vẫn cúng giỗ bố em đầy đủ. Và em mong con em sau này sẽ thờ cúng ông bà ngoại, tức là bố mẹ em. Ông bà yêu thương, chăm sóc chúng nó như thế, lý nào lại ko thờ cúng.
Hi, bố mẹ mợ thì sẽ do anh trai/ em trai của mợ thờ cúng. Mợ đi lấy chồng, mợ muốn thờ cúng bố mẹ mình thì phải hỏi ý kiến anh chồng mợ. Nếu anh ấy đồng ý thì ok, còn ko đồng ý mợ cũng ko làm được. Tiếp theo đến con mợ, nó sẽ không thờ cúng ông bà ngoại đâu, ông bà ngoại có cháu nội của ông bà thờ rồi!
 

hoatim

Xe đạp
Biển số
OF-571496
Ngày cấp bằng
29/5/18
Số km
35
Động cơ
144,511 Mã lực
Tuổi
48
Em cảm ơn mợ đã có lời khen em ạ. Nhưng em là cụ mợ nhé :)
Cám ơn cụ Hổ đã có ý kiến rất xác đáng. Em tàu ngầm hạng nặng, đọc đến còm đó của cụ cao tuổi thật không hiểu sao có thể viết ra như vậy được.
 

Bang lang

Xe lăn
Biển số
OF-22341
Ngày cấp bằng
12/10/08
Số km
10,031
Động cơ
737,920 Mã lực
Cái hay của việc thờ gia tiên còn có việc như này.
Nếu cô gái mang họ X không đi lấy chồng, không sinh con, sau khi về với tổ tiên, đương nhiên có xuất giỗ tại nhà bố mẹ và vẫn được thờ cúng tại từ đường dòng họ.
Bang lang , đây có phải là hủ tục tốt đẹp không?
Chỗ nhà các cụ thôi. Chỗ nhà em chả ai quan tâm tới việc có được cúng ở từ đương này đâu, Em biết nhà em có nhà thờ họ và cách nơi em ở 10 km thôi mà đến từng này tuổi rồi em còn chưa lên xem ý. Việc cúng bái thì ai cúng nhà đấy thôi. Ví dụ như Bà nội em mất, chả cần phải góp đồng nào nhưng khi giỗ bà, thì con cháu dòng chính nhà em phải làm giỗ thì đội em họ, con cháu các ông bà anh em bà cũng làm giỗ luôn. Ko phân biệt là đã đi lấy chồng hay ko lấy chồng ạ.
 

minhvan

Xe buýt
Biển số
OF-465399
Ngày cấp bằng
26/10/16
Số km
501
Động cơ
214,522 Mã lực
Đọc xong bài cụ viết mà thấy hơi chạnh lòng thật. Tự nhiên lại liên tưởng lan man sang chuyện đẻ con trai hay con gái , nhưng mỗi thời mỗi khác. Ngày xưa thì các cụ hay phân định rõ lắm: có con trai thì “nở mày nở mặt”, có con gái thì nhẹ nhàng tình cảm. Nhưng giờ nhìn quanh mới thấy, mấy cái đó cũng chỉ là tưởng tượng của người lớn thôi. Thực tế thì nuôi con thời nay, trai hay gái cũng “hard mode” như nhau.😁
Bọn trẻ bây giờ con trai không còn mặc định là mạnh mẽ, gánh vác; nhiều đứa cũng áp lực, loay hoay chẳng kém ai. Con gái thì lại càng ngày càng bản lĩnh, tự lập, nhiều khi còn “gánh team” tốt hơn cả con trai. Nên nếu hỏi đẻ trai hay gái tốt hơn, em thấy câu trả lời giống hệt tinh thần bài viết: chẳng có lựa chọn nào chắc chắn “ổn” cả.
Nói vui với cụ là giờ sinh con giống như mở hộp mù, không biết trước tính cách, không biết tương lai, cũng chẳng có công thức nuôi nào chuẩn tuyệt đối. Thứ mình làm được chắc chỉ là cố nuôi nó thành người tử tế, biết sống, biết thương người, thế là đã thắng được nửa đời rồi. Còn lại, trai hay gái… nhiều khi chỉ là “giao diện”, còn “hệ điều hành” bên trong mới là thứ quyết định tất cả cụ ạ
 

Leanh65

Xe cút kít
Biển số
OF-375348
Ngày cấp bằng
27/7/15
Số km
15,152
Động cơ
1,093,805 Mã lực
Vì mấy comments mới đây của cụ nên em đã phải log in lại vào OF để trao đổi vài lời với cụ. Cụ hơn em 1 giáp, nên kinh nghiệm sống chắc chắn có nhiều điều em phải học hỏi. Nhưng trong thread này, em thấy cụ có mấy khiếm khuyết mà bản thân em thấy cần phải nói rõ để cùng cụ trao đổi, nhất là sau khi đọc những gì cụ viết ở comment #2953.

Em không biết cụ và mợ Yeuaibaygio cùng cụ Sứa. có quen biết nhau thân thiết không, để có thể chém gió một cách khiếm nhã mà không ái ngại. Như em là người chỉ theo dõi thread này, (vì em và gia đình em đang định cự tại CH Séc và cũng đã coi Séc là Quê hương thứ 2 cùng với Quê hương Việt Nam), nên việc tìm hiểu và học hỏi phương cách hợp lý cho việc thờ cúng Tổ tiên là điều em cũng luôn quan tâm.

Nhưng em tin rằng không chỉ riêng mình em, mà chắc sẽ có nhiều cụ và mợ sau khi đọc những comments gần đây của cụ sẽ thấy khá khó chịu. Nếu cụ và hai cụ mợ kia chỉ là chém gió bông đùa riêng với nhau thì không sao, em tôn trọng sự khác biệt đó. Nhưng đây đang là thread thảo luận một số vấn đề khá gay gắt, nên khi cụ sử dụng những ngôn từ để mô tả người phụ nữ đang thảo luận với mình là "tay to như phích, chân như cột đình, xấu xấu, bẩn bẩn", rồi "nứng, tiền mãn kinh, chập cheng nóng lạnh bốc hoả bất thường", thì em cũng như nhiều cụ mợ đều cảm thấy bị coi thường.

Có thể cụ chỉ nghĩ rằng đó là bông đùa, nhưng nếu theo dõi xuyên suốt từ đầu thread, thì ai cũng tự nhiên cảm nhận như là 1 cú đánh kiểu hạ lưu mà cụ dành cho người phụ nữ đang thảo luận trước mặt. Em biết mọi chuyện bắt đầu cao chào lên đỉnh điểm là khi mọi người đang thảo luận về case của bạn Hoàng Thuỳ Linh, thì cụ khẳng định chủ quan rằng "những gia đình kém nhận thức thì con gái của họ sẽ chằng bao giờ có những clip như vậy". Sau đó ở 1 comment khác cụ lại cũng khẳng định chủ quan tiếp rằng "những gia đình có con gái cho bạn trai quay clip cảnh giường chiếu ân ái đều là những gia đình có bố mẹ nhận thức cao".

Chính vì vậy mà một số cụ mợ mới phản hồi lại cụ và đưa ra quan điểm rằng việc quay clip khi ân ái sẽ như 1 ẩn số có thể xảy ra với bất kỳ ai, thậm chí có thể là chính con cháu của mỗi chúng ta. Điều quan trọng mọi người muốn bàn rộng ra là chúng ta là những người phụ huynh, chúng ta sẽ đối diện cùng con cháu ra sao và cách chúng ta cùng con cháu vượt qua tai nạn đó như thế nào. Chính vì vậy mà nhiều mợ bày tỏ quan điểm thán phục cha mẹ bạn Hoàng Thùy Linh là như vậy.

Trong khi đó thì cụ luôn tự tin rằng con cháu mịnh sẽ tuyệt đối không bao giờ cho quay clip kiểu như vậy, và nghiễm nhiên coi thường ý mà mọi người đang muốn bàn rộng ra. Thật ra ai cũng đều giống cụ, đều tin tưởng 1 cách bất khuất rằng con cháu mình sẽ chẳng bao giờ ngu dốt, dại dột như vậy. Nhưng cụ thấy đấy, chỉ sau đó có vài comment nữa thôi, với 1 người tuổi đời cao như cụ, nhưng vẫn khẳng định 1 cách ngạo nghễ rằng quan hệ tình dục khi không có đăng ký kết hôn là vi phạm pháp luật và bị tù.

Bản thân cụ còn sai lầm trầm trọng về luật pháp thì việc các bạn trẻ trong những lúc hưng phấn của cả tâm sinh lý, hay trước những cám dỗ của dục vọng, hay trước ý đồ xấu hoặc thậm chí có khi bị thao tung tâm lý từ đối tác, mà vô tình rơi vào hoàn cảnh như của bạn HT Linh. Cụ cũng như em hay bất cứ ai cũng không dám khẳng định điều gì là tuyệt đối cả. Ngay đến như sinh mạng của chính mình, cũng chẳng có ai dám mạnh miệng khẳng định, huống hồ mong chờ gì 100% niềm tin là con cháu sẽ nghe lời mình trong bất cứ hoàn cảnh nào.

Thứ nữa thêm 1 điều em thấy không đồng tình với cụ, đó là khi một số mợ đã chỉ ra cái sai của cụ về pháp luật, thì đáng ra cụ nên vui vẻ nhận lỗi, có vấn đề gì đâu. Nhưng cụ lại văn vẻ rằng thời của cụ cách đây mấy chục năm pháp luật nó thế. Cứ cho là đúng như vậy đi, thì chính cụ lại tự mâu thuẫn với chính bản thân khi cụ đã chia sẻ là từng quan hệ tình dục trước hôn nhân. Điều đó chứng tỏ cụ biết rõ phạm luật, có thể bị tù, nhưng vẫn cố tình làm. Trong khi đó cụ lại có niềm tin mãnh liệt rằng con cháu mình sẽ không quay clip khi việc ân ái của các cháu đang thăng hoa nồng cháy, cũng chẳng vi phạm pháp luật gì cả.

Điều nữa em cũng không đồng tình với cụ, đó là khi mợ just for fun đã đàng hoàng trao đổi với cụ y như những ý ở trên của em thì cụ tỏ ra coi thường mợ ấy với thái độ trên cơ. Em không hiểu, nếu cụ thử đặt cụ vào vị trí của 2 mợ just for fun và mợ Yeuaibaygio, khi được 1 quý ngài đứng tuổi cư xử như thế thì cụ sẽ thế nào?

Em nghĩ diễn đàn là 1 xã hội thu gọn, ai cũng có thể nêu ý kiến cũng như quan điểm, thậm chí có thể tranh luận nảy lửa, nhưng vẫn phải tuân theo luật pháp của nhà nước hiện hành, cũng như nội quy của diễn đàn. Làm được như vậy thì mọi người vào đây mới đúng ý nghĩa để Fun, để giải toả stress. Chứ thỉnh thoảng lại gặp việc khích bác, tấn công cá nhân, thậm chí còn xúc phạm lẫn nhau thì lấy đâu ra niềm vui. Thế nên mong rằng cụ thông cảm cho những điều em viết ở trên, để biết đâu cụ chậm lại 1 chút và cảm nhận được những gì em muốn trao đổi ạ.

Bữa nay em được nghỉ Lễ cả tuần ở bên này, nên có chút rảnh rỗi hơn mọi khi, thành ra hơi nhiều lời, mong tất cả mọi người thông cảm.
Nào nào, cụ viết rõ dài và lên án em gay gắt. Tách rời nội dung và ngữ cảnh các còm đang trao đổi.
Ok.
Giờ em hỏi cụ mỗi 1 câu thật rõ ràng: chỗ nào em nói em QHTD trước hôn nhân ?
Nếu cụ không chỉ ra được, cụ biết phải làm gì mới mớ chữ kia của cụ chứ ?
 

Trục

Xe ngựa
Biển số
OF-36688
Ngày cấp bằng
6/6/06
Số km
27,254
Động cơ
811,541 Mã lực
Chỗ nhà các cụ thôi. Chỗ nhà em chả ai quan tâm tới việc có được cúng ở từ đương này đâu, Em biết nhà em có nhà thờ họ và cách nơi em ở 10 km thôi mà đến từng này tuổi rồi em còn chưa lên xem ý. Việc cúng bái thì ai cúng nhà đấy thôi. Ví dụ như Bà nội em mất, chả cần phải góp đồng nào nhưng khi giỗ bà, thì con cháu dòng chính nhà em phải làm giỗ thì đội em họ, con cháu các ông bà anh em bà cũng làm giỗ luôn. Ko phân biệt là đã đi lấy chồng hay ko lấy chồng ạ.
Case nhà mợ thì ít phổ biến, đây là lần đầu em thấy.
 

Shingaku

Xe tải
Biển số
OF-876140
Ngày cấp bằng
20/2/25
Số km
459
Động cơ
17,576 Mã lực
Họp họ từ 5 đời trở lên e chưa gặp nhà nào cho cả cháu ngoại tham gia. Thế nên mới sinh ra suất đinh là thế mà.
Họ nhà em có nhà thờ họ Đại Tôn có 4 chi 1-2-3 và nhà em chi trưởng tức ông nội em là tộc trưởng, và giờ đang là bác trưởng nhà em.
E đi nhà thờ họ bình thường và không đóng tiền Đinh hàng năm. Công quả cho nhà thờ thì tùy tâm.
Huyện em thì hầu hết là tục lệ này.

Nhưng về nhà ck ở huyện khác chỉ thắp hương ở nhà thờ nhánh, tính tới ck em mới đời thứ 5. Cũng đóng tiền nhưng lại không theo suất đinh mà theo hộ gia đình Nam. Cháu nội ngoại đều tham gia bình thường.
 
Thông tin thớt
Đang tải

Bài viết mới

Top