Chữ Mông Nặng đó cụQuanh chùa có thảm cỏ khá đẹp, có phiến đá này hình thù cũng lạ, nhưng hay cái là người ta dựa theo hình ấy viết một chữ hán, đáng tiếc, em không biết là chữ gì, cụ nào biết đọc hộ xem ạ, biết được, thì biết chùa giáo dục phật tử điều gì.
Các chữ Việt ở bên cũng viết kiểu thư pháp, nó "nhận ra em chứ em không nhận ra nó", em có khác gì Lộc đỉnh công đâu, cụ nào đọc được em phục đấy:
Phiến đá đây ạ:
Em đọc mãi trên đó mà không tìm thấy iconEm thấy một bạn ở trên Phây chụp được quả ảnh này trong WC của chùa Ba Vàng đây ạ, không biết cụ nào đi chùa này rồi có thấy bảng treo cảnh báo này không? Chả biết nên cười hay nên khóc với kiểu cảnh báo như này nữa:
or
vậy nên cụ cũng nên đón nhận nó bt
thì hà cớ gì ta phải biểu hiện cảm xúc khác biểu hiện của họ
Tin thêm như này cụ ạ, các sư ở chùa Ba Vàng chuyên tâm tu hành còn các việc phật sự do các chúng phật tử đảm trách.Em đọc mãi trên đó mà không tìm thấy icon
Họ ban hành ra biển đó và họ thấy
Chết ở cái chỗ TÙY TÂM đấy ợ.
Thần linh ban phướcthần linh phù hộ
à, chỉ là cụ ý nói ko biết cười hay khóc thì em còm thôi. Còn về mấy cái nói thêm của cụ em tạm ghi nhận như 1 thông tin và ko bàn gì
Thế à cụ,
Cụ tìm hiểu thì tìm hiểu cho kỹ chút đi ạ. Nguồn gốc của thiền phái Trúc Lâm trên Yên Tử cách cái chùa Ba Vàng nhà cụ ngưỡng mộ cũng không xa lắm đâu ạ.
Thế à cụ,
em thấy người dân phát tâm tự nguyện công quả cho nhà chùa, để cho mình có cái nơi sạch sẽ, trang nghiêm để thăm viếng, thế em mới khởi cái tuỳ hỷ nọ. Vậy chứ vô minh là sao.
là sao thì tự ng làm biết, cụ hỏi em , em biết hỏi ai. em ko biết gì về ngôi chùa này, nên ko muốn bàn gì cả. Dừng ở đây nhé cụDù dừng hay ko dầu sao em với cụ cũng có chút duyên tại đây, chứ có phải ở chùa đâu, sao cụ nỡ ngắt mạch của em thế.
Dù dừng hay ko dầu sao em với cụ cũng có chút duyên tại đây, chứ có phải ở chùa đâu, sao cụ nỡ ngắt mạch của em thế.
Mạch nào thì cũng Sinh diệt 
tiếc làm giề, cho nó diệt sớm đê. Lâu rồi em ngại tranh luận.
Không, cụ ah, vì hiểu ý sư cô, là ghế ấy giành cho nhân viên của chùa thôi.
Em thấy cụ cười sướng thế kia đoán là chắc tại tâm cụ đang vui đang hoan hỷ, vì thế nên em cũng vui, cũng hoan hỷ theo, vậy thì em chả tuỳ hỷ cái hoan hỷ của cụ là gì.
Chấp ngã là nguồn gốc của khổ đau, thay bằng cứ giành trông cái ghế thì nhẽ nên cô kia treo một cái biển nào đấy ghi "Ghế Chùa" thì có phải ai cũng ko dám ngồi ko.
Đầm Đa các điểm chùa đều tư nhân đấu thầu và đầu tư. Sư ông chùa HL đánh bạc ghê người luônEm cũng chỉ đi vãn cảnh, chùa nào chưa đi thì đi cho biết, chứ em thấy chùa chiền bây giờ thương mại hóa rồi.
Gần nhất em đi là Đầm Đa vào chùa lễ bái mà mấy a sư cứ ra rả mời gọi công đức, lên Tam Toà, xuống động cô, động cậu rồi lại lên ông Hoàng Mười chỗ nào cũng có sư ngồi bắc loa kêu gọi công đức
Cụ ơi, đây là Phiến đá ghi bài thi kệ nổi tiếng của Sư ông Thích Thanh Từ - người có công phục hưng dòng thiền Trúc Lâm Yên Tử, người đã thành lập các Thiền viện Trúc Lâm đầu tiên ở miền Nam (Thiền viện Chơn Không tại Vũng Tàu là thiền viện đầu tiên được thành lập và tu tập dòng thiền Trúc Lâm Yên Tử).Quanh chùa có thảm cỏ khá đẹp, có phiến đá này hình thù cũng lạ, nhưng hay cái là người ta dựa theo hình ấy viết một chữ hán, đáng tiếc, em không biết là chữ gì, cụ nào biết đọc hộ xem ạ, biết được, thì biết chùa giáo dục phật tử điều gì.
Các chữ Việt ở bên cũng viết kiểu thư pháp, nó "nhận ra em chứ em không nhận ra nó", em có khác gì Lộc đỉnh công đâu, cụ nào đọc được em phục đấy:
Phiến đá đây ạ:
Cụ ạ, cụ ấy hơi nhầm chút nhưng mà có nguồn cơn là do thầy Thích Trúc Thái Minh trụ trì chùa Ba Vàng thực ra là xuất thân tu học Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử nên chùa Ba Vàng được thầy tạo dựng mang theo cả phong thái của các thiền viện nữa. Do kiến trúc kết hợp giữa nhiều phái và theo kiểu trong Nam nên có hơi lạ so với nhiều người.
Phí là cái thứ vớ vẩn chỉ bọn thiển cận mới trông chờ vào đó. Kinh doanh thánh thần là bậc trình độ cao ko thèm tính mấy thứ lặt vặt đó
