[Funland] Thiền - Đơn giản để cuộc sống thay đổi mỗi ngày

[longlinh2423]

Em tưởng Tính Không nghĩa là không còn tính chất nào dính mắc vào nó nữa, nói cách khác là không còn có đặc tính nào để gọi tên được Tính Không nữa. Vậy thì làm sao gán cho Tính Không mác hâm hâm dở dở được ạ. Hay Tính Không còn là cái gì khác mà em chưa biết rõ.
Em học thiền đúng như cụ phân tích ở trên rất chi tiết, là để làm chủ ý thức và cảm xúc của em nhằm điều chỉnh ý thức, hành vi và càm xúc sao cho đạt được kết quả tốt nhất có thể cho đời sống của em. Cụ ví dụ rất hay.
Còn về khía cạnh tâm linh, quả thật là em không có ý định đi sâu tới đó nên không tập theo hướng đó. Vì vậy, em không có sự hiểu rõ về Tính Không. Cụ chỉ giáo giúp em thêm về Tính Không và sự hâm dở trong thắc mắc trên của em được không cụ?

Em nghĩ trên này cốt yếu trao đổi các phương pháp thiền và nghiệm chứng các phương pháp đó.
Còn nói sâu hơn về Phật pháp thì chắc phải có thầy có duyên mới ngộ được.
Em ngồi được 2 tháng theo pháp hành Tứ Niệm Xứ thấy cũng có nhiều điều cải thiện từ bản thân.
Hiện tại em đang bắt đầu tìm hiểu thêm về Phật Pháp nguyên thủy như đọc kinh Pháp cú, nghe kinh Trung bộ, nghe các pháp thoại của Thiền Sư Thích Thanh Từ, Nguyên Tuệ.

 

[manhcsic]

Em tưởng Tính Không nghĩa là không còn tính chất nào dính mắc vào nó nữa, nói cách khác là không còn có đặc tính nào để gọi tên được Tính Không nữa. Vậy thì làm sao gán cho Tính Không mác hâm hâm dở dở được ạ. Hay Tính Không còn là cái gì khác mà em chưa biết rõ.

"Tính Không nghĩa là không còn tính chất nào dính mắc vào nó nữa, nói cách khác là không còn có đặc tính nào để gọi tên được Tính Không nữa" là rơi vào sống một mặt tư duy nhị nguyên có/không. Nên có thể hiểu tính không là không giới hạn, vượt qua mọi giới hạn, mọi ngôn ngữ. Để mô tả trạng thái này nói ngắn là tính không. Là trạng thái vượt qua giới hạn nhị nguyên: có - không (không dính mắc, không đặc tính) - tính không (không giới hạn). Từ không (một mặt) đến "ngộ" tính không là trạng thái thấy ảo, hâm hâm dở dở thấy đời ảo vọng.

 

[manhcsic]

ví dụ hòn đá
1. Dưới góc nhìn phật học không có tự ngã, duyên sinh.
2. Dưới góc nhìn nhà vật lý, hoá học hòn điên cứu hạt, lượng tử, phân hủy... Dài vô tận.
Phật học: Dừng lại tính không (không giới hạn) vượt ngôn ngữ, vượt lý thuyết, để trực nhận sự thật (chấm dứt ngộ tính không). Khoa học phân tích vô tận.
Qua đó hiểu hơn câu chuyên thiền “Trước khi học thiền, thấy núi là núi. Khi học thiền, thấy núi không còn là núi. Ngộ rồi, lại thấy núi vẫn là núi.” khi học thiền thấy núi không phải là núi (phá chấp) người thiền sâu thấy ảo, chưa ăn trú (giải đoạn hấp hấp là nói có lý).

 

[hoantoanmayman]

Lúc nào các cụ mợ thấy hết hứng thú với giới tính còn lại thì nên tập thiền, chứ tập sớm quá chả khác gì uống thuốc diệt dục, mất hết cả lạc thú cuộc đời.

 

[sondong]

Cụ đưa ra thông tin thì nên có trách nhiệm giải thích. Nếu không thì tốt nhất đừng nói. Cụ chắc chưa thực hành hoặc tìm hiểu về thiền bao giờ nên mới ngã mạn vậy, em hỏi có đúng vậy không?
Em đã tập thiền 2 tháng rồi, mỗi ngày ngồi 2 lần, mỗi lần 30p đến 1h. Hiện tại thấy tốt hơn, nhất là đỡ xác quyết cái mình ko biết.

Bố các loại thiền đây cụ gặp đúng người rồi , mấy cái quán , ngồi , hít ra hít vào nó sẽ làm loạn tuần hoàn về sau này . Nó phản khoa học giống như bế quan tỏa cảng và bắt theo một trình tự bất hợp lý và khoa học . Nó đưa ra cái giáo lý hổ lốn không thực tế . Các ngồi dạng kiết già nói là tốt nhưng nó rất là mất dạy ở chỗ nó sẽ chèn cái bọn bịp bợm gọi là luân xa , dẫn đến thiếu máu dần dần và cục bộ từ xương đít đến cổ và máu lên đầu . Nói chung dẹp mẹ mấy cái này đi vì tốt và đạo tốt nó không cần phải đi mời chào như đa cấp . Hiện nay nó còn biến tướng đa cấp như là năng lượng vũ trụ , thiền phượng hoàng , cầu nối tín hiệu , kết nối người được chọn … Vân Vân và mây mây tốt nhất món này cho vào …… dội nước ! Xong

 

[longlinh2423]

Bố các loại thiền đây cụ gặp đúng người rồi , mấy cái quán , ngồi , hít ra hít vào nó sẽ làm loạn tuần hoàn về sau này . Nó phản khoa học giống như bế quan tỏa cảng và bắt theo một trình tự bất hợp lý và khoa học . Nó đưa ra cái giáo lý hổ lốn không thực tế . Các ngồi dạng kiết già nói là tốt nhưng nó rất là mất dạy ở chỗ nó sẽ chèn cái bọn bịp bợm gọi là luân xa , dẫn đến thiếu máu dần dần và cục bộ từ xương đít đến cổ và máu lên đầu . Nói chung dẹp mẹ mấy cái này đi vì tốt và đạo tốt nó không cần phải đi mời chào như đa cấp . Hiện nay nó còn biến tướng đa cấp như là năng lượng vũ trụ , thiền phượng hoàng , cầu nối tín hiệu , kết nối người được chọn … Vân Vân và mây mây tốt nhất món này cho vào …… dội nước ! Xong

Vậy cụ bị sao chưa?

 

[sondong]

Vậy cụ bị sao chưa?

Đau bụng thế là vào toilet giật nước trôi lâu rồi .

 

[longlinh2423]

Đau bụng thế là vào toilet giật nước trôi lâu rồi .

Cũng may nó giúp cụ giải thoát rồi nhỉ, nếu ko thì tắc lâu đấy.
Kính cụ

 

[Trục]

Em thiền trong không gian động, đảm bảo ở cấp độ này, cụ chủ thớt thua em.

 

[manhcsic]

Có một số Myth có thể xuất hiện khi thiền, có người sẽ gặp, có người có thể không gặp, một trong số đó là có khả năng khác thường như tự điều chỉnh luồng năng lượng trong cơ thể mình, thậm chí cho người khác. Nếu không đủ tỉnh táo, sáng suốt nhận ra mà tiếp tục lạm dụng thì sẽ bị mắc kẹt ở đó. Đây là một trong số các Trap mà người thực hành thiền cần tránh hoặc vượt qua trên con đường của chính mình.

Viết thế này để bác nào chưa học thiền dễ hình dung cơ chế bám chấp và trap trong thiền.

Myth ( tạm hiểu trong thiền là cảm giác luồng năng lượng chảy trong cơ thể) về cơ bản khá giống nguồn năng lượng khi đánh rắm. Xì hơi xong nhẹ, khoẻ, sảng khoái. Nếu không đủ tỉnh táo, sáng suốt nhận ra mà tiếp tục lạm dụng thì sẽ bị mắc kẹt ở đó. Đây là một trong số các Trap...

 

[matizac]

Tạm quên Myth, ngó sang các trướng ngại khi thực hành Thiền.
Đầu tiên phải kể đến là các Mong cầu (Expectation), càng nhiều mong cầu, càng nhiều ý muốn, càng nhiều điều mong muốn mang theo sẽ càng cản trở quá trình thực hành thiền. Giống như khi leo núi mà vác theo nhiều hành lý.

 

[manhcsic]

Tạm quên Myth, ngó sang các trướng ngại khi thực hành Thiền.
Đầu tiên phải kể đến là các Mong cầu (Expectation), càng nhiều mong cầu, càng nhiều ý muốn, càng nhiều điều mong muốn mang theo sẽ càng cản trở quá trình thực hành thiền. Giống như khi leo núi mà vác theo nhiều hành lý.

Phản biện một chút
1. Để thay đổi cuộc sống cần có mong cầu (ước mơ) và Thiền "đơn giản" thay đổi cuộc sống. Hai phương pháp này khó biết Pp nào tốt hơn.
2. Nếu nhìn góc độ ra quyết định dựa vào mong cầu hay số liệu, dữ liệu PP nào tốt hơn cũng khó khẳng định.
3. Thực hành thiền bỏ bớt mỏng cầu chưa chắc đã tốt hơn trong cuộc sống
Vậy theo lão giả sử có 3 yếu tố là mong cầu, thiền và dữ liệu điều nào quyết định cuộc sống?

 

[AXEGA]

Các phương pháp Thiền đều rất hay nhưng trên Thiền đó là "sự lựa chọn hay tính phù hợp". Có những người sinh ra cảm xúc nhiều hơn người bình thường. Họ dễ bị tổn thương, dễ bị xáo trộn, và vì nhiều lý do khác....
Nhóm người này họ tìm đến Thiền như một phương pháp hay phương tiện để giúp họ trở thành người bình thường. Vài người trong nhóm này sau những biến cố lớn, gặp phương pháp chữa lành hay khoá thiền phù hợp họ đã trở thành người đặc biệt có năng lực chữa lành tổn thương tâm lý hoặc truyền động lực, chỗ dựa tinh thần cho người khác rất tốt.
Ở những người bình thường có lý trí họ ít bị tác động bởi cám xúc. Họ dễ sống theo nguyên tắc đã đặt ra thì không nên tìm hiểu Thiền hay Đạo làm gì trừ khi họ gặp biến cố hay bối cảnh mà tư duy logic thông thường không giúp họ giải quyết được vấn đề thì lúc này Thiền hay Đạo là một phương tiện phù hợp giúp họ vượt qua biến cố, có thể chữa lành tổn thương.
Nhóm người có tư duy logic ( hay thích tranh luận hay chứng minh mọi vấn đề) khi tìm hiểu về Thiền hay Đạo dễ sa vào bế tắc hay mâu thuẫn bởi cái này nó là bộ môn cần thực hành trải nghiệm và cảm nhận. Càng trải nghiệm thì càng ít tranh luận và càng tranh luận thì càng khó thực hành trải nghiệm.