[Funland] Thiền - Đơn giản để cuộc sống thay đổi mỗi ngày

[matizac]

Quả thật nếu đang hạnh với cuộc sống thì không cần phải làm thêm điều gì, chỉ tiếp tục tận hưởng hạnh phúc đang có, ví dụ như hạnh phúc với bận mải kiếm tiền, hạnh phúc với gia đình, con cái, hạnh phúc với công việc quay cuồng nhưng thoả mãn đam mê ...

Chỉ khi nào bắt đầu cảm thâý hạnh phúc phai nhạt dần, đôi khi là một khoảng lặng cho riêng mình thì nên đặt câu hỏi W ?

Thiền như em đã đề cập ở tiêu đề của thớt là ứng dụng và thích ứng với cuộc sống quanh ta với các mối quan hệ gia đình, công việc ... không phải là bỏ hết để thiền miên mật. Đó mới là lợi ích thiết thực và cuối cùng của thiền.

Trong phạm vi thớt này em không muốn đề cập tới các phương pháp thiền khác vì bản thân không biết nhiều về các phương pháp khác nhưng có nhiều cụ nói về Vipassana nên em cũng sơ qua chút:
- Vipassana có lẽ đang là trào lưu phổ biến ở VN vì có hệ thống khá tốt, thực hành bài bản và có hiệu quả.
- Vipassana theo em biết thì sẽ không đưa đến đích cuối. Giữa Vipassana và Anapanasati có chút liên quan tới nhau. Khi thực hành giai đoạn đầu Vipassana là quan sát hơi thở như Anapanasati.
- Muốn thực hành Vipassana phải theo trình tự các khoá từ thấp đến cao ở các cơ sở tập trung. Còn Anapanasati là tự thực hành ở nhà. Điều này cũng chính là những ưu nhược điểm của mỗi loại hình. Vào cơ sở tập trung có môi trường tách biệt thực hành nhanh tiến bộ, nhưng phải tách khỏi đời sống thường nhật. Thực hành ở nhà sẽ khó khăn khi vấp phải những rào cản vốn có của đời sống xung quanh đòi hỏi người thực hành phải có kỷ luật và tự giác nhất định.

 

[matizac]

Phật hoàng Trần Nhân Tông đã có bài kệ Cư trần lạc đạo:

Ở đời vui đạo hãy tuỳ duyên,
Đói đến thì ăn, nhọc ngủ liền.
Trong nhà có báu thôi tìm kiếm,
Đối cảnh không tâm chớ hỏi thiền.

 

[Mợ chảnh cún]

Bản thân em trước khi đi hành thiền Vipassana ở thiền đường của các Sư thầy, Sư cô dạy, em đã tự trải nghiệm thiền nhịp tim, một kiểu dạng thiền năng lượng.

Khi em nằm thiền nhịp tim, em cảm nhận rõ một luồng khí mát lạnh hỉ lạc màu tím, ánh sáng ấy tỏa đều tràn ngập từ đỉnh đầu em, phủ tràn xuống toàn bộ cơ thể. Toàn bộ lòng bàn tay, bàn chân của em đều như cảm nhận là một điểm hút năng lượng. Điều kỳ lạ là em chỉ thực hành khoảng 2-3 lần, mỗi lần chừng 30-45 phút, nhưng luồng năng lượng ấy em nhìn thấy ùa vào em chỉ sau 5 phút tĩnh lặng hành thiền.

Do em hơi bất ngờ và sợ nên dừng lại, không thực hành thiền nữa mà chủ động dành khoảng 2 năm đi tìm hiểu, học về kiến thức thiền định, cũng như lộ trình tâm theo Vi diệu pháp, Kinh Tương ưng, KinhTrung bộ từ các giáo thọ, các giảng sư ở chùa. Với một suy nghĩ đơn giản, trước khi đi sâu vào thực hành thiền hoặc những gì liên quan đến huyền học, tâm linh, em phải biết, hiểu rõ về lý thuyết để không bị mơ hồ, ngũ ấm ma và ảo tưởng dẫn dắt.

Sau này vì lý do cá nhân nên em dừng lại, bỏ hết tất cả, nhưng em vẫn tin em có duyên và sẽ quay trở lại vào một thời điểm khác, phù hợp hơn.

 

[mayxanh_hp]

Em lúc nào căng thẳng cần thư giãn, xả stress thì nghe nhạc giao hưởng không lời hoặc nhạc xưa nhẹ nhàng + suy nghĩ: mọi việc đều sẽ có cách giải quyết

 

[matizac]

Cuối tuần này em lại rảnh rang, mời các cụ quan tâm chạy qua Hoà Lạc nhé.

 

[Isu_zu]

...Khi em nằm thiền nhịp tim, em cảm nhận rõ một luồng khí mát lạnh hỉ lạc màu tím, ánh sáng ấy tỏa đều tràn ngập từ đỉnh đầu em, phủ tràn xuống toàn bộ cơ thể. Toàn bộ lòng bàn tay, bàn chân của em đều như cảm nhận là một điểm hút năng lượng. Điều kỳ lạ là em chỉ thực hành khoảng 2-3 lần, mỗi lần chừng 30-45 phút, nhưng luồng năng lượng ấy em nhìn thấy ùa vào em chỉ sau 5 phút tĩnh lặng hành thiền...

Nghe mợ tả thì em lại thấy chưởng Kim Dung là hoàn toàn có thật. Có điều xã hội hiện đại quá bận rộn nên ko ai tu luyện đạt tới đẳng cấp như Hoàng Dược Sư hay Vương Trùng Dương.

 

[matizac]

Có một số Myth có thể xuất hiện khi thiền, có người sẽ gặp, có người có thể không gặp, một trong số đó là có khả năng khác thường như tự điều chỉnh luồng năng lượng trong cơ thể mình, thậm chí cho người khác. Nếu không đủ tỉnh táo, sáng suốt nhận ra mà tiếp tục lạm dụng thì sẽ bị mắc kẹt ở đó. Đây là một trong số các Trap mà người thực hành thiền cần tránh hoặc vượt qua trên con đường của chính mình.

 

[red_dragon88]

Thiền tốt nhưng cần nhìn nhận đúng và đưa về đúng vị trí, không nên thần thánh hóa thiền. Thiền là một trong những cách tập luyện đưa cơ thể và tâm trí về trạng thái tĩnh, giúp hệ thần kinh được thư giãn. Hệ thần kinh được thư giãn sẽ tránh gây ức chế lên toàn bộ cơ thể.
Thiền tốt khi kết hợp với các phương pháp tập luyện khác. Nếu thiền quá lâu và lạm dụng thiền để giải quyết mọi vấn đề sức khỏe hay tâm trí, con người ta dễ rút lui vào tĩnh mịch.

 

[red_dragon88]

Em không ạ, nhưng đóng quỷ môn trên người thì có.

Em thấy thiền rất tốt, nó cải thiện sức khoẻ tinh thần, cải thiện nguyên khí nguyên thần cho cơ thể. Khéo thiền đều đặn và đúng phương pháp lại trẻ ra ấy.

Thực tế em thấy đội thiền nhiều thần thái không khỏe, nói chuyện nhẹ nhàng có vẻ trên mây thì có nhưng thiếu sức sống tự nhiên. Thiền về cơ bản là một phương pháp tập luyện, nhưng nếu nâng tầm quá mức dễ bị hâm.

 

[lạc lối]

Thực tế em thấy đội thiền nhiều thần thái không khỏe, nói chuyện nhẹ nhàng có vẻ trên mây thì có nhưng thiếu sức sống tự nhiên. Thiền về cơ bản là một phương pháp tập luyện, nhưng nếu nâng tầm quá mức dễ bị hâm.

Còm bác rất hay , giá trị cao cả về lý luận lẫn thực tiễn , tôi nghĩ đội Thiền nên là cứ một buổi tập Thiền lại xen kẽ một buổi ra đường kiếm truyện đánh nhau

 

[Huyền Mina]

Thực tế em thấy đội thiền nhiều thần thái không khỏe, nói chuyện nhẹ nhàng có vẻ trên mây thì có nhưng thiếu sức sống tự nhiên. Thiền về cơ bản là một phương pháp tập luyện, nhưng nếu nâng tầm quá mức dễ bị hâm.

Em tìm hiểu về thiền thì nhận ra có quá nhiều kiểu cách thiền như thiền chỉ thiền quán của Phật giáo, thiền Chánh niệm phát triển theo kiểu phương Tây, thiền màu sắc, thiền năng lượng, thiền thư giãn thiền luân xa trong yoga,.... Mỗi kiểu thiền đưa đến mục đích và kết quả khác nhau. Nên khó có thể gom chung về 1 nhận định như cụ nói.
Em học thiền Chánh niệm, cảm thấy kết quả rất hữu ích với em, giúp em lấy lại được sự vững vàng, tự chủ mạnh mẽ trong ý thức. Đồng thời giúp ý thức của em không bị ô nhiễm, lẫn tạp với các dòng chảy suy nghĩ lung tung hàng ngày của chính mình, và ít bị ảnh hưởng bởi suy nghĩ của người khác.
Hiệu quả công việc lên rõ rệt khi em tập thiền Chánh niệm nhờ ý thức của em tập trung mạnh mẽ được vào tình hình hiện tại chứ không đi mây về gió như hồi chưa học thiền CN.
Theo em, nếu ai tập thiền mà đưa đến kết quả là một tâm lý yếu đuối, hoặc huyền ảo bất bình thường thì có thể là họ đã tập sai cách.

Không biết, cccm khác khi học thiền thì dùng phương pháp nào và kết quả ra sao ạ?

 

[datlui]

Thực tế em thấy đội thiền nhiều thần thái không khỏe, nói chuyện nhẹ nhàng có vẻ trên mây thì có nhưng thiếu sức sống tự nhiên. Thiền về cơ bản là một phương pháp tập luyện, nhưng nếu nâng tầm quá mức dễ bị hâm.

Giai đoạn thiền ban đầu thường bị ảo vọng, nhiều người lại hoang tưởng cụ ợ. Qua giai đoạn đấy và biết cách tập trung hơn thì sẽ tốt lên

 

[longlinh2423]

Thiền nhiều sẽ gây tiền đình , mất nhiều thứ chứ không phải mang lại lợi ích như mọi người vẫn nghĩ !!!

Cụ cho dẫn chứng chỗ này nhé.

 

[longlinh2423]

Em không thiền được vì vẫn phải lo cơm áo gạo tiền. Mới ngồi thử 1 phút trong đầu đã nghĩ đến tiền nên ko thiền đc. Hồi bé em đọc truyện say mê, ham đọc sách mọi nơi mọi lúc mà bây giờ em ko đọc đc lâu vì trong đầu nghĩ nhiều thứ.

Trc đây em cũng nghĩ vậy, nhưng nếu có người hướng dẫn tốt và cụ như 1 tờ giấy trắng để nghiệm lời thầy thì sẽ tốt cho công việc của cụ.
Thiền không phải chỉ có ngồi mà lúc nào cũng có thể thiền.

 

[sondong]

Cụ cho dẫn chứng chỗ này nhé.

Cụ thể là cụ tập đi rồi lúc sinh bệnh rồi lên đây chia sẻ cũng chưa muộn . Bắt đầu luôn đi hôm nay ! Nhanh thôi 1-2 tháng là có kết quả ngay

 

[red_dragon88]

Còm bác rất hay , giá trị cao cả về lý luận lẫn thực tiễn , tôi nghĩ đội Thiền nên là cứ một buổi tập Thiền lại xen kẽ một buổi ra đường kiếm truyện đánh nhau

Còm của bác rất trên mây đúng kiểu bị ngộ, thực sự để có sức sống thì chỉ cần sống khoa học, nghĩ lạc quan và thực tế, duy trì vận động thể chất và câc mối quan hệ thân thiết. Không cần thiền cũng có thể làm được, còn thiền mà giúp cuộc sống tốt lên thì là điểm tích cực.

 

[red_dragon88]

Em tìm hiểu về thiền thì nhận ra có quá nhiều kiểu cách thiền như thiền chỉ thiền quán của Phật giáo, thiền Chánh niệm phát triển theo kiểu phương Tây, thiền màu sắc, thiền năng lượng, thiền thư giãn thiền luân xa trong yoga,.... Mỗi kiểu thiền đưa đến mục đích và kết quả khác nhau. Nên khó có thể gom chung về 1 nhận định như cụ nói.
Em học thiền Chánh niệm, cảm thấy kết quả rất hữu ích với em, giúp em lấy lại được sự vững vàng, tự chủ mạnh mẽ trong ý thức. Đồng thời giúp ý thức của em không bị ô nhiễm, lẫn tạp với các dòng chảy suy nghĩ lung tung hàng ngày của chính mình, và ít bị ảnh hưởng bởi suy nghĩ của người khác.
Hiệu quả công việc lên rõ rệt khi em tập thiền Chánh niệm nhờ ý thức của em tập trung mạnh mẽ được vào tình hình hiện tại chứ không đi mây về gió như hồi chưa học thiền CN.
Theo em, nếu ai tập thiền mà đưa đến kết quả là một tâm lý yếu đuối, hoặc huyền ảo bất bình thường thì có thể là họ đã tập sai cách.

Không biết, cccm khác khi học thiền thì dùng phương pháp nào và kết quả ra sao ạ?

Những điểm mợ nói là phương pháp, có nhiều phương pháp để đạt đến cùng một mục đích đó là làm tâm trí và hệ thần kinh của mình được thư giãn và tập trung, loại bỏ tạp niệm. Hệ thần kinh khỏe sẽ nâng cao hệ nội tiết giúp nâng cao đề kháng và sức sống.
Còn quan điểm thiền để giải quyết tâm linh hoặc thần thánh hóa thì không thể.

 

[manhcsic]

Em tìm hiểu về thiền thì nhận ra có quá nhiều kiểu cách thiền như thiền chỉ thiền quán của Phật giáo, thiền Chánh niệm phát triển theo kiểu phương Tây, thiền màu sắc, thiền năng lượng, thiền thư giãn thiền luân xa trong yoga,.... Mỗi kiểu thiền đưa đến mục đích và kết quả khác nhau. Nên khó có thể gom chung về 1 nhận định như cụ nói.
Em học thiền Chánh niệm, cảm thấy kết quả rất hữu ích với em, giúp em lấy lại được sự vững vàng, tự chủ mạnh mẽ trong ý thức. Đồng thời giúp ý thức của em không bị ô nhiễm, lẫn tạp với các dòng chảy suy nghĩ lung tung hàng ngày của chính mình, và ít bị ảnh hưởng bởi suy nghĩ của người khác.
Hiệu quả công việc lên rõ rệt khi em tập thiền Chánh niệm nhờ ý thức của em tập trung mạnh mẽ được vào tình hình hiện tại chứ không đi mây về gió như hồi chưa học thiền CN.
Theo em, nếu ai tập thiền mà đưa đến kết quả là một tâm lý yếu đuối, hoặc huyền ảo bất bình thường thì có thể là họ đã tập sai cách.

Không biết, cccm khác khi học thiền thì dùng phương pháp nào và kết quả ra sao ạ?

Bắt đầu từ "cấu trúc hành vi" Cấu trúc hành vi là cách thức hành vi được tổ chức, sắp xếp, và biểu hiện ra bên ngoài, nó bao gồm các hành động, phản ứng, và cách thức cá nhân tương tác với môi trường xung quanh để đạt được mục tiêu nhất định. Cấu trúc này không cố định mà chịu ảnh hưởng bởi các yếu tố khách quan (môi trường, xã hội) và chủ quan (yếu tố bên trong cá nhân).
Cấu trúc hành vi này có thể thay đổi được theo các phương pháp. Nếu coi cấu trúc hành vi là dòng nước chảy thì
1. Thiền: Quan sát bỏ (lọc) lớp che phủ hay cần thiệp của (cảm xúc, suy nghĩ, ký ức, học thuật...) tức là làm trong nước thoát khỏi lớp che phủ.
2. Why (bắt đầu câu hỏi tại sao). Xem dòng nước chảy về đâu và đặt các câu hỏi để hướng hành vi đó theo kết quả mong muốn.
3. Đắp đập, kè sông, nạo vét, bơm, xử lý nước thải... Bằng Tri thức, kinh nghiệm để dòng sông chảy hợp lý
4. Quản trị cảm xúc: Hạn chế cảm xúc ảnh hưởng đến hành vi. Tránh nước dâng cao do cảm xúc
....
Học thiền mục đích để quản trị (làm chủ) hành vi như trên theo tôi là tốt cho công việc và cuộc sống. Đi sâu thêm sẽ là trạng thái khác (có thể là sống một mặt) qua lăng kính thiền. Đời thực cuộc sống là cân bằng. Ngược lại tĩnh lặng, rỗng rang, không, như là....gọi chung trang thái tâm linh "Pháp vận hành trong tính không vạn pháp". Mọi thứ (pháp) đang vận hành biến đổi là cuộc sống bình thường. Tâm linh cảm nhận tính không và thấy rõ tính không đó, thiền đến đỉnh cao sẽ thấy rõ sự chân thực (tính không). Tính không là tuyệt đối, một mặt, một chiều... Nói là trạng thái hâm hâm, dở dở cũng có lý.

 

[longlinh2423]

Cụ thể là cụ tập đi rồi lúc sinh bệnh rồi lên đây chia sẻ cũng chưa muộn . Bắt đầu luôn đi hôm nay ! Nhanh thôi 1-2 tháng là có kết quả ngay

Cụ đưa ra thông tin thì nên có trách nhiệm giải thích. Nếu không thì tốt nhất đừng nói. Cụ chắc chưa thực hành hoặc tìm hiểu về thiền bao giờ nên mới ngã mạn vậy, em hỏi có đúng vậy không?
Em đã tập thiền 2 tháng rồi, mỗi ngày ngồi 2 lần, mỗi lần 30p đến 1h. Hiện tại thấy tốt hơn, nhất là đỡ xác quyết cái mình ko biết.

 

[Huyền Mina]

Bắt đầu từ "cấu trúc hành vi" Cấu trúc hành vi là cách thức hành vi được tổ chức, sắp xếp, và biểu hiện ra bên ngoài, nó bao gồm các hành động, phản ứng, và cách thức cá nhân tương tác với môi trường xung quanh để đạt được mục tiêu nhất định. Cấu trúc này không cố định mà chịu ảnh hưởng bởi các yếu tố khách quan (môi trường, xã hội) và chủ quan (yếu tố bên trong cá nhân).
Cấu trúc hành vi này có thể thay đổi được theo các phương pháp. Nếu coi cấu trúc hành vi là dòng nước chảy thì
1. Thiền: Quan sát bỏ (lọc) lớp che phủ hay cần thiệp của (cảm xúc, suy nghĩ, ký ức, học thuật...) tức là làm trong nước thoát khỏi lớp che phủ.
2. Why (bắt đầu câu hỏi tại sao). Xem dòng nước chảy về đâu và đặt các câu hỏi để hướng hành vi đó theo kết quả mong muốn.
3. Đắp đập, kè sông, nạo vét, bơm, xử lý nước thải... Bằng Tri thức, kinh nghiệm để dòng sông chảy hợp lý
4. Quản trị cảm xúc: Hạn chế cảm xúc ảnh hưởng đến hành vi. Tránh nước dâng cao do cảm xúc
....
Học thiền mục đích để quản trị (làm chủ) hành vi như trên theo tôi là tốt cho công việc và cuộc sống. Đi sâu thêm sẽ là trạng thái khác (có thể là sống một mặt) qua lăng kính thiền. Đời thực cuộc sống là cân bằng. Ngược lại tĩnh lặng, rỗng rang, không, như là....gọi chung trang thái tâm linh "Pháp vận hành trong tính không vạn pháp". Mọi thứ (pháp) đang vận hành biến đổi là cuộc sống bình thường. Tâm linh cảm nhận tính không và thấy rõ tính không đó, thiền đến đỉnh cao sẽ thấy rõ sự chân thực (tính không). Tính không là tuyệt đối, một mặt, một chiều... Nói là trạng thái hâm hâm, dở dở cũng có lý.

Em tưởng Tính Không nghĩa là không còn tính chất nào dính mắc vào nó nữa, nói cách khác là không còn có đặc tính nào để gọi tên được Tính Không nữa. Vậy thì làm sao gán cho Tính Không mác hâm hâm dở dở được ạ. Hay Tính Không còn là cái gì khác mà em chưa biết rõ.
Em học thiền đúng như cụ phân tích ở trên rất chi tiết, là để làm chủ ý thức và cảm xúc của em nhằm điều chỉnh ý thức, hành vi và càm xúc sao cho đạt được kết quả tốt nhất có thể cho đời sống của em. Cụ ví dụ rất hay.
Còn về khía cạnh tâm linh, quả thật là em không có ý định đi sâu tới đó nên không tập theo hướng đó. Vì vậy, em không có sự hiểu rõ về Tính Không. Cụ chỉ giáo giúp em thêm về Tính Không và sự hâm dở trong thắc mắc trên của em được không cụ?