[Funland] Thư pháp " Thở đi con" của Thầy Thích Nhất Hạnh

[Kappuccino]

Vẫn không cùng thứ nguyên, vì Dalai Lama là một vị vua đồng thời là nhà tu hành, mảnh đất trước đây ông trị vì có một giá trị lớn về địa chính trị.

Mà thôi, so thế thì vô cùng lắm.

Đúng thế, Dalai còn có vai trò và sự ảnh hưởng của một nhà chính trị. Nói chung là so sánh nào cũng tương đối thôi.

 

[húp sùm sụp]

Em xin kính cụ 1 ly ạ! Quan điểm cá nhân em thì những người làm ra của cải vật chất, phát minh khoa học và những gì giúp ích cho nhân loại ... thì mới xứng đáng để tôn sùng còn vân vân và mây mây thì chúng mình người trần mắt thịt hiểu sao đc cụ nhỉ?

Chính vì vân vân mây mây nó ở trong đầu nên nhiều ông cứ lôi ra làm màu, cũng có người vân vân mây mây được thật nhưng không chứng minh và "quy ra thóc" được nên bị anh em phản biện cho tức anh ách, rồi xỉa xói cá nhân

 

[lạc lối]

Vâng, cụ không thiện chí và rất trịnh thượng. Chắc cụ cũng không theo tôn giáo nào vì có theo chắc chỉ có hại không lợi.

Thực ra tớ rất mở với các bạn thích chém về PG , căn bản bạn hiểu biết PG còn xanh non lồi lõm xong lại thích bi bô , ngứa mồm tớ quote lại thôi .

 

[lạc lối]

Tôi không bàn về phật giáo. Tôi nói về cách cảm nhận Đạo nói chung.

Chính bởi vì bạn ko có một chút hiểu biết gì về nền tảng PG nên mọi cái cảm nhận rồi thì là ý kiến cá nhân các thứ các cái...của bạn về Đạo rất lố .
Thân .

 

[Henry 27]

Chính bởi vì bạn ko có một chút hiểu biết gì về nền tảng PG nên mọi cái cảm nhận rồi thì là ý kiến cá nhân các thứ các cái...của bạn về Đạo rất lố .
Thân .

Tôi biết tôi là người ngu si hưởng thái bình. Nhưng sau cụ, có 1 bác Bimer đã bàn và tôi thấy đúng ý tôi. Tôi tự tin vào bản thân nên tôi không cần phải dựa vào tôn giáo.

Hầu hết những người tìm đến Phật giáo do trải qua một biến cố lớn khiến họ nảy sinh nhu cầu phải đấu tranh với phiền não. Hoặc nhiều người sớm nhận ra rằng thế giới nội tâm cũng là một kĩ năng sống cần phải rèn luyện.

Mục đích của đạo Phật là đấu tranh với phiền não. Nó chỉ có ý nghĩa với những người cho rằng phiền não đang làm khổ họ. Hoặc có những người có năng lực tinh thần mạnh mẽ, họ sống trong phiền não nhưng họ không cảm thấy quá phiền. Với những người này, giảng giải đạo Phật cho họ chả có ý nghĩa gì.

Tranh luận với những người cho rằng Phật giáo vô nghĩa bằng các luận điểm dẫn chứng cho rằng nó thực ra có ý nghĩa là một việc cực vô nghĩa. Nếu thực sự có tâm, bạn hãy bắt đầu từ chỗ, tại sao họ lại nghĩ như vậy. Vì như Phật tổ đã nói, chúng ta sinh ra trong phiền não.

Cho nên các đại sư đâu có mở văn phòng đại diện ở khắp nơi như các chính trị gia. Chỉ những người tin vào giá trị của họ sẽ tìm đến họ.

 

[lạc lối]

Tôi biết tôi là người ngu si hưởng thái bình. Nhưng sau cụ, có 1 bác Bimer đã bàn và tôi thấy đúng ý tôi. Tôi tự tin vào bản thân nên tôi không cần phải dựa vào tôn giáo.

Bạn lại mắc cái lỗi cố hữu của các Ôfer là lảng sang ý khác khi bạn trở nên đuối lý .
Các còm đầu thì bạn cho rằng ...dựa dẫm abc ( tớ lười trích ) , tớ chỉ phản bác bạn ở cái điểm đấy , ngoài ra bạn tin vào ai mặc bạn .
Tớ thấy bạn 1 người chả hiểu biết gì PG xong lại nhận định về người theo Đạo như đúng rồi -- cho bạn dễ hình dung thì giống như học khối C xong lại bi bô về động cơ Tuốc bin .

Còn cụ Bin bin gì đó cụ nhắc tới như 1 cứu cánh thì tớ lại phải khuyên bạn lần nữa là nếu đủ trình thì hãy dùng chính hiểu biết lập luận của bạn để phản bác lại tớ -- thay vì phải viện dẫn cầu cứu vào còm của 1 bạn khác -- đến đây thì bạn biết ai là người phải dựa dẫm rồi chứ ?

 

[Henry 27]

Bạn lại mắc cái lỗi cố hữu của các Ôfer là lảng sang ý khác khi bạn trở nên đuối lý .
Các còm đầu thì bạn cho rằng ...dựa dẫm abc ( tớ lười trích ) , tớ chỉ phản bác bạn ở cái điểm đấy , ngoài ra bạn tin vào ai mặc bạn .
Tớ thấy bạn 1 người chả hiểu biết gì PG xong lại nhận định về người theo Đạo như đúng rồi -- cho bạn dễ hình dung thì giống như học khối C xong lại bi bô về động cơ Tuốc bin .

Còn cụ Bin bin gì đó cụ nhắc tới như 1 cứu cánh thì tớ lại phải khuyên bạn lần nữa là nếu đủ trình thì hãy dùng chính hiểu biết lập luận của bạn để phản bác lại tớ -- thay vì phải viện dẫn cầu cứu vào còm của 1 bạn khác -- đến đây thì bạn biết ai là người phải dựa dẫm rồi chứ ?

Cụ ơi, từ đầu đến cuối cháu chỉ có đúng 1 ý, đó là, người mà tâm đủ vững, đủ niềm tin vào chính mình, thì không cần dựa dẫm vào niềm tin tôn giáo. Chưa bao giờ lái sang ý khác. Cháu dẫn bác Bimmer, vì bác ấy nói rõ nghĩa hơn và cháu cũng lười viết dài nên trích cho nhanh. Chứ cháu không phải coi đấy là “ cứu cánh”, mặc dù cụ dùng sai nghĩa từ “cứu cánh” ạ.

Với chính cụ chưa phản bác quan điểm của cháu bằng bất cứ lập luận gì, mà chỉ bằng câu “ thiếu hiểu biết về Phật giáo ”. Nên cụ đang tự phê phán cụ đấy.

 

[lạc lối]

Cụ ơi, từ đầu đến cuối cháu chỉ có đúng 1 ý, đó là, người mà tâm đủ vững, đủ niềm tin vào chính mình, thì không cần dựa dẫm vào niềm tin tôn giáo. Chưa bao giờ lái sang ý khác. Cháu dẫn bác Bimmer, vì bác ấy nói rõ nghĩa hơn và cháu cũng lười viết dài nên trích cho nhanh. Chứ cháu không phải coi đấy là “ cứu cánh”, mặc dù cụ dùng sai nghĩa từ “cứu cánh” ạ.

Với chính cụ chưa phản bác quan điểm của cháu bằng bất cứ lập luận gì, mà chỉ bằng câu “ thiếu hiểu biết về Phật giáo ”. Nên cụ đang tự phê phán cụ đấy.

Thì bạn có hiểu khỉ gì PG đâu , tớ nói rồi khối C thì đừng bi bô về động cơ hơi nước - phản biện lại bạn khác gì lấy đại bác bắn chim sẻ - có phỏng

 

[Henry 27]

Thì bạn có hiểu khỉ gì PG đâu , tớ nói rồi khối C thì đừng bi bô về động cơ hơi nước - phản biện lại bạn khác gì lấy đại bác bắn chim sẻ - có phỏng

Mình cứ nghĩ người có hiểu biết, nhất là về tôn giáo, không có cách nói chuyện cưỡng từ đoạt lý như bạn. Bạn từ chối tranh luận, nhưng bạn kêu mình đuối lý. Đã tranh luận gì đâu mà đuối. Mình cảm giác bạn đọc được vài chữ, đã tưởng mình cao nhất thiên hạ. Nếu bạn muốn tiến xa hơn trên con đường học thuật, nên khiêm cung hơn bạn ạ. Tặng bạn 1 câu nếu bạn hiểu “Tam nhân đồng hành tất hữu ngã sư”.

 

[lạc lối]

Mình cứ nghĩ người có hiểu biết, nhất là về tôn giáo, không có cách nói chuyện cưỡng từ đoạt lý như bạn. Bạn từ chối tranh luận, nhưng bạn kêu mình đuối lý. Đã tranh luận gì đâu mà đuối. Mình cảm giác bạn đọc được vài chữ, đã tưởng mình cao nhất thiên hạ. Nếu bạn muốn tiến xa hơn trên con đường học thuật, nên khiêm cung hơn bạn ạ. Tặng bạn 1 câu nếu bạn hiểu “Tam nhân đồng hành tất hữu ngã sư”.

Tớ nói rồi , tớ ko muốn sa đà tranh luận với bạn - lý do: bạn chả hiểu gì PG .
Còm cuối -- mục đích cao nhất người theo PG là giải thoát , lìa sinh tử -- chứ không phải cái mục đích củ chuối bạn nêu ra là dựa dẫm nọ kia .

 

[Henry 27]

Tớ nói rồi , tớ ko muốn sa đà tranh luận với bạn - lý do: bạn chả hiểu gì PG .
Còm cuối -- mục đích cao nhất người theo PG là giải thoát , lìa sinh tử -- chứ không phải cái mục đích củ chuối bạn nêu ra là dựa dẫm nọ kia .

Đấy, sợ sinh tử nên mới cần phải dựa vào phật giáo để trốn nó. Còn người không sợ chuyện tử thì sao? Sinh ra là tốt. Tử là giải thoát. Không cầu trường sinh, tuỳ tâm mà sống.