[Funland] Jiu Tu quấy quả "tăng đoàn", Ấn Độ chẳng được Nê Pan tiến vào

alongcamepolly nói:

Giờ đoàn này chả cần ai chống phá mà sẽ tự đi vào quên lãng như vốn có của tu sĩ thôi, các bố muốn kiếm xiền trên mạng nên muốn nổi lềnh phềnh nhưng giờ hình ảnh bị bóc trần đâm ra hết cửa làm ăn; chúc mừng các cụ đã nhận định, tự sinh, tự diệt;

Nhấn vào đây để mở rộng...

antumyen nói:

Em chỉ nói 1 câu thôi, trong 5 giới có giới không vọng ngữ và giới này không phải chỉ là nói láo. Còn tu hành sửa tâm là khác, là người tu. Nếu cụ nói được làm được thì đừng comment kiểu nâng trứng nữa. Người có tu nên làm gương cho người cư sĩ như em, không nên nói suông. Vậy mới tăng trưởng đức tin được.
Thôi nói thẳng, ume có tiền thì cụ đặt thẳng vấn đề em trở cờ cho nhanh. Thời buổi củi quế gạo châu, cụ làm bài dài sọc thì có ích lợi chi đâu, mà còn có thể vọng ngữ. Vào thẳng vấn đề cho nhanh.
Tóm lại vẫn là bàn tôn giáo thì cụ mở chủ đề, xong anh em vào học hỏi. Còn thớt này chỉ nêu sự kiện và bình luận dựa trên tiêu chuẩn xã hội, không nói xấu, không đơm đặt.

Nhấn vào đây để mở rộng...

beomap2 nói:

Mọi người vẫn quan tâm nhiều đến đoàn vì để xem nó tự diệt thế nào, có khi lằng nhằng cả chục năm nữa, có ối cái để xem

Nhấn vào đây để mở rộng...

shikari nói:

Bạn đã quy y rồi thật dáng quý và tiếp tục tu học theo ngài Duy Ma Cật. Xin hỏi bạn quy y với thầy nào và trụ trì chùa nào vậy?

Nhấn vào đây để mở rộng...

ashimo nói:

Cụ này nói chuyện kiểu gì kỳ lạ, vô duyên thế. Cụ autumyen nói gì đến việc quy y đâu.

Nhấn vào đây để mở rộng...

ashimo nói:

Cụ này nói chuyện kiểu gì kỳ lạ, vô duyên thế. Cụ autumyen nói gì đến việc quy y đâu.

Nhấn vào đây để mở rộng...

AXEGA nói:

Mình đọc nhiều bình luận của Cụ thì có chia sẻ thế này ( nếu được nói chuyện trực tiếp với Cụ thì mình có cảm nhận chính xác hơn)
1. Cụ là người rất am hiểu về Phật pháp nhưng cái hiểu biết nó mang cái nhìn của 1 học giả nhiều hơn (Thiên về nghiên cứu, lý luận, chứng minh).
2. Cụ có sự thực hành nhưng chưa đủ nhiều hoặc do sự bám chấp của mình vào cái biết trong kinh sách ( ngộ về lý) nên cái nhìn về chân lý Cụ chưa tỏ tường.
3. Năng lượng tu tập bên trong của Cụ có thể chưa nhiều và chưa ổn định. Nhiều khi Cụ rất khiêm tốn nhưng nhiều lúc Cụ dễ sa vào tranh luận, phán xét thể hiện cái tôi ( mà không phải thể hiện "cái biết")
4. Cái "sự biết" của Đạo phật nó hơi ngược với ngôn ngữ và lý luận trong kinh điển. Mặc dù để đạt được cái "Biết" này nhiều khi phải nhờ vào Kinh điển làm phương tiện. Nghe có vẻ mâu thuẫn nhưng nếu tìm hiểu, quan sát các bậc chân tu họ nói Pháp trong thiên kinh vạn quyển có khi cũng chỉ gói trong vài ba từ. Thậm chí đôi khi không nói gì mà cũng có người giác ngộ. Mới thấy cái Pháp nó khá thú vị.
5. Ngài A nan thị giả đi theo Đức phật nhiều năm. Là một người rất mực thông minh, nhạy cảm và có một trí nhớ chính xác. Có thể nói lại bất cứ buổi thuyết pháp của Đức Phật dù chỉ nghe 1 lần. Tuy giỏi Kinh điển như vậy nhưng tôn giả A Nan chỉ đạt phẩm thấp nhất trong hàng A la Hán.
Mình chia sẻ câu chuyện này để Cụ thấy ko phải giỏi Kinh điển, giỏi phân tích, lý luận là có giác ngộ sâu.

Nhấn vào đây để mở rộng...

Thỏ móm nói:

Xạ thu xạ thu... Thỏ tôn trọng chính kiến và hiểu biết của bác, đặc biệt là nói về Giác Ngộ.

Cái từ Giác Ngộ nó quá xa xôi và dài hơi lâm với cá nhân Thỏ vì với Thỏ thì " bây giờ và ở đây" hay dân dã hơn là " gặp Chùa thì quét gặp rượu thì uống" nhưng Thỏ hoan hỷ và đa tạ bác nhiều lắm khi nói về Giác Ngộ như vậy

Nhấn vào đây để mở rộng...

langriser nói:

Mấy cụ kia nói quá cao siêu và có vẻ không hợp với cái tu của em. Em tặng cụ bài thơ của sư cụ nhà em:
Quá khứ còn hay mất
Tương lai có hay không
Cứ ngay nơi thực tại
Trọn vẹn, tâm-pháp thông.

Nhấn vào đây để mở rộng...

Thỏ móm nói:

Xạ thu xạ thu... Thỏ tôn trọng chính kiến và hiểu biết của bác, đặc biệt là nói về Giác Ngộ.

Cái từ Giác Ngộ nó quá xa xôi và dài hơi lâm với cá nhân Thỏ vì với Thỏ thì " bây giờ và ở đây" hay dân dã hơn là " gặp Chùa thì quét gặp rượu thì uống" nhưng Thỏ hoan hỷ và đa tạ bác nhiều lắm khi nói về Giác Ngộ như vậy

Nhấn vào đây để mở rộng...

Thỏ móm nói:

Thôi kệ... ngay từ đầu Tú trọc nó liên thiên là vậy. Tiếc là ume đông và hung hãn. Ngay cả trên này, nhiều bác cũng ngày đêm bênh vực nó bằng cả nhiệt huyết và hiểu biểt. Thỏ nhớ mãi có bác tomza ... rất là nho nhã và son sắt. Topic đầu tiên bác í còn dọa và rủa Nghiệp báo với ai can đảm đi ngược sóng thưở Tú trọc mới đi bộ ví như bác White Dragon , Gangnam ... Bác í cũng phát ngôn thớt này như đống rác, ứ thèm vào nữa nhưng sau vài ngày lại vào làm thơ phụ họa ra vẻ Thiền, thấu Đạo cùng cái anh thichduthu2011 ...mà chả thèm giữ nhời hoặc có cái gì là...


Haizz... chính ra, với cá nhân Thỏ, bác NewC và 1 bác nữa mà Thỏ quên béng nick cũng khiến Thỏ tôn trọng và tìm đọc lại những gì Giáo Pháp.

Nhấn vào đây để mở rộng...

firstfriend nói:

Chán bác thật, Phật và Ma khác nhau là do tâm chứ không phải do pháp.

Khi các bác nhìn người tu hành thấy giống Ma là do tâm của các bác tương đồng với Ma chứ không phải do họ giống Ma. Còn tâm Phật thì nhìn chúng sinh ở địa ngục cũng ghi nhớ là họ có tâm Phật, là Phật sẽ thành, và để khế cơ thì Phật và Bồ tát sẽ áp dụng bất kể cách gì, kể cả phi pháp để độ cho họ.

Còn về cơ bản với mỗi chúng ta nếu xuất hiện làm người, thì bản thân chúng ta đang là vấn đề của chính mình. Vấn đề đó sẽ chấm dứt khi thoát khỏi lục đạo luân hồi. Khi nhìn nhận sự việc như vậy thì ai đúng ai sai không còn có quan trọng nữa.

Nếu còn trong lục đạo luân hồi, bản thân chúng ta chính là vấn đề rắc rối chứ không phải là người khác.
Sự khác nhau giữa người giác ngộ và chưa giác ngộ chính là ở chỗ đó.

Lục tổ Huệ năng kết luận một câu là: Người thật sự tu hành không thấy lỗi của thế gian.

Nhấn vào đây để mở rộng...

AXEGA nói:

Khái niệm về Giác ngộ nó cũng từ đa dạng phức tạp cho đến đơn giản thuần túy. Phân tích Nirvana.bodhi, dukkha hay Tứ điệu để nói khái niệm giác ngộ thì cả ngày không hết.
Còn quét lá mà biết mình đang quét, uống rượu mà biết mình đang uống là đã thực hành giác ngộ giữa đời thường rồi. Không cần hiểu khái niệm, không cần tranh luận. Tâm vẫn bình an & Hạnh phúc.

Nhấn vào đây để mở rộng...

AXEGA nói:

Khái niệm về Giác ngộ nó cũng từ đa dạng phức tạp cho đến đơn giản thuần túy. Phân tích Nirvana.bodhi, dukkha hay Tứ điệu để nói khái niệm giác ngộ thì cả ngày không hết.
Còn quét lá mà biết mình đang quét, uống rượu mà biết mình đang uống là đã thực hành giác ngộ giữa đời thường rồi. Không cần hiểu khái niệm, không cần tranh luận. Tâm vẫn bình an & Hạnh phúc.

Nhấn vào đây để mở rộng...

Linhmkt nói:

Lâu mới thấy cụ viết bài. Cụ dạo này khoẻ chứ còn tập thường xuyên không ah ?

Nhấn vào đây để mở rộng...

shikari nói:

Bạn đã quy y rồi thật dáng quý và tiếp tục tu học theo ngài Duy Ma Cật. Xin hỏi bạn quy y với thầy nào và trụ trì chùa nào vậy?

Nhấn vào đây để mở rộng...

leua nói:

Nhấn vào đây để mở rộng...

antumyen nói:

Em thấy 2 cụ có ý hỏi thêm, mà hiện nay sư đoàn cũng không có tin gì nên em post thêm các chã thấy có thừa thì xóa dùm em ạ.
Do 2 cụ shikari và leua thắc mắc về cái quy y nên em xin nói đó là phản biện của em khi trả lời 1 cụ uvanme. Cụ uvanme đó nói là giữ được giới không sát sinh thì không có tội phạm giết người, em mới phản bác ý đó là nếu mình coi giữ giới kss chỉ ở phạm vi giết người thôi thì không cần phải giữ giới, tuân thủ pháp luật là đủ. Ở đạo Phật muốn giữ ngũ giới thì phải có thầy truyền giới, mình thọ giới và thường làm trong lễ quy y cho các Phật tử. Nên là phải nhắc đến quy y là vậy.
Sau đó thì cụ uvanme không phản bác lại ý đó mà chuyển sang ngụy biện công kích cá nhân thì các cụ đọc post kế cũng thấy rồi. Thực sự thì đó cũng là một cách lập luận phản logic mà em thường thấy ở 1 số người, tức là mình phản bác ý chính thì họ sẽ không cố thuyết phục mà moi 1 ý nhỏ trong lời phản bác nhằm công kích cá nhân hay lèo lái theo hướng khác. Cách tranh luận này nó không đóng góp gì cho chủ đề tranh biện cả, mà còn dễ làm lạc chủ đề dẫn đến bị ban.
Quay lại thì ở thớt này thắng thua không có quan trọng, không bị ban vì sai nội quy mới là quan trọng . Trước em cũng bị mấy lần lèo lái cho bị pan nên em sợ nhắm, né ngay.

Nhấn vào đây để mở rộng...

alongcamepolly nói:

Giờ đoàn này chả cần ai chống phá mà sẽ tự đi vào quên lãng như vốn có của tu sĩ thôi, các bố muốn kiếm xiền trên mạng nên muốn nổi lềnh phềnh nhưng giờ hình ảnh bị bóc trần đâm ra hết cửa làm ăn; chúc mừng các cụ đã nhận định, tự sinh, tự diệt;

Nhấn vào đây để mở rộng...