Anh hùng Thương là đỉnh cao thế giới rồi, và đã có sách báo viết về cụ, ca ngợi cụ. Đến bọn độc ác kia cũng phải kính nể cụ.
Khổ cơ, cơ khổ.
Tôi vẫn điên tiết khi đọc nó ngay bây giờ.TIẾP TỤC VỚI "CÒM"S
Tiếp nối bài NỖI BUỒN VINH DANH VÀ "COM"S lần trước, với lời hứa "sẽ đăng tiếp nếu không bị la", nhưng mình phải tạm dừng để đăng tin "nóng bỏng" về "chiếc thẻ đỏ" cho NBCT đến với các bạn. Hôm nay mình xin phép tiếp tục đăng thêm vài comment từ những lần "đấu khẩu" trên mạng trước ngày NBCT bị tuýt còi.
"Sao lại nói thế được: "Chúng tôi (bộ đội ta và ngụy quân) nghe cùng một loại âm nhạc, dũng cảm như nhau hèn nhát như nhau... đó là nội chiến".? (Hoàng Ấu Phương (tức nv Bảo Ninh) trả lời phỏng vấn trong tập 9 bộ phim tài liệu Mỹ về chiến tranh VN). Một bên nhạc đỏ hào hùng, một bên ủy mị u ám mà bảo giống nhau ư? "Hèn nhát như nhau" mà bộ đội đánh thắng cả Mỹ lẫn ngụy. Lính VNCH chạy dài, tụt cả quần áo giày dép, vứt vũ khí đầy đường, trong khi hàng triệu người dân miền Nam yêu nước chào đón quân giải phóng oai hùng trong ngày 30/4/1975!
Đó là sự thật lịch sử không ai có quyền xuyên tạc".
"Tại sao lại "đau thương đến từ Bắc Việt" hả nhà văn Bảo Ninh, mà không phải từ nước Mỹ ở bên kia bán cầu đã dựng lên VNCH, dùng người Việt giết người Việt, phá hoại tổng tuyển cử, đem nửa triệu quân Mỹ cùng quân chư hầu sang giết người Việt, gây ra những vụ thảm sát có bằng chứng không thể chối cãi, điển hình vụ Sơn Mỹ Quảng ngãi, 520 phụ nữ người già trẻ em bị giết trong 1 buổi sáng lý do là tiếp tay cho VC? Con nít còn ẵm ngửa mà biết tiếp tay sao? Còn đó vụ Gò Dài (Bình An, Bình Định) hơn một ngàn người dân bị giết do lính đánh thuê Nam Hàn của Mỹ gây ra! Đấy không phải là đau thương à?
Thử hỏi ngoài lính VNCH ra, bộ đội Bắc Việt có tàn sát dân thường miền Nam trong chiến tranh như vậy không?"
"Sao BN không viết về những vụ hãm hiếp phụ nữ Việt do lính Mỹ gây ra, mà lại viết về 1 vụ hiếp dâm trên đất Bắc trong một toa tàu hỏa ngay sau trận bom, nhiều người bị hơi bom văng cả xuống đường? Xin lỗi chứ lúc đó sợ chết ngất, lo chạy cho nhanh chứ ở đó mà nổi dục vọng tập thể!" (Thế này có phải là BN ngoa ngôn không ạ, nôm na gọi là nói điêu?)"
"Về số phận của Phương, BN mô tả: Kiên thấy 1 đám người đủ loại gồm lính, dân, con buôn, cướp giật...bước xuống từ toa tàu, nồng nặc mùi rượu, Kiên lên toa thấy Phương áo bung nút, quần lụa rách toạc, máu chảy xuống tận đầu gối mà còn nghi ngờ Phương có bị h.iếp không? Nếu bị thương vì bom mà ra như thế, hẳn có người lính (bộ đội) trong số đó đã săn sóc cô chứ khg bỏ mặc cô như vậy. Còn nếu bị h.iếp thì ai h.iếp? Cá nhân hay tập thể? Làm sao xảy ra điều đó được khi trên toa có cả bộ đội (lính)? Hay là cả "lính" cũng tham gia hãm h. Phương? Sau đó BN còn viết theo lời kể của một "đám lính" đang đánh bài khi Kiên quay lại tìm cô: "Ả ta đang đú đởn ở đơn vị... khác". Trên đất Thanh Hóa chẳng phải bộ đội Bắc Việt thì là ai? (BN có hạ nhục quân đội không khi viết họ công khai hành lạc trong thời chiến, có thể là cá nhân hay cả một tập thể)?
Thử hỏi một người con gái (còn trinh nguyên) vừa bị cưỡng bức máu chảy thành dòng, đau đớn không tả xiết mà lại nổi dục vọng ngay được (hay lại bị "lính" h.iếp tiếp?) với nhiều người nữa ngay khi vết thương chưa lành là sự bịa đặt trắng trợn, hoặc BN không biết gì về tâm sinh lý phụ nữ mới mô tả như thế. Cách viết ỡm ờ, lươn lẹo của BN khiến người đọc muốn hiểu thế nào cũng được. Rõ ràng là quân đội ta qua ngòi bút BN thật đồi bại, (đang ở trong quân đội thời chiến mà quan hệ nam nữ công khai, đơn vị này làm, đơn vị khác cùng biết), điều nay không giống như sự thật mà chúng tôi đã biết về bộ đội thời ấy.
Đây chỉ là 1 trong vô số chi tiết "hư cấu" đến khó tin mà tác giả BN đã viết trong NBCT. Viết "cao tay" thế nên mới lừa được khối người kể cả người có bằng cấp, chức sắc".
"Đau lòng khi một tác phẩm và tác giả không có tâm như vậy được vinh danh tới 2 lần mà lần thứ nhất người có trách nhiệm của Hội NVVN phải công khai xin lỗi, nhận trách nhiệm và rút lại giải thưởng.
Nay thấy các nước trong đó có nhiều quốc gia đã từng tham chiến tại VN, giết hại dân thường Việt Nam trao giải cho NBCT thì lại "cố đấm ăn xôi", vinh danh không biết để được gì, khi dư luận trong nước rất nhiều người phản đối, gây chia rẽ nhân tâm sâu sắc, liệu có nên chăng?"
Còn danh nữa chứ.
có nhiều ông bà văn nói ra những điều quá đáng tới mức ghê rợn, bạc bẽo vô cảm, ví dụ có ông nhà báo kể (trích) đại ý rằng: bà dương thu hương bà ý bảo rằng khi vào tới SG thì có suy nghĩ rằng sai lầm khi bên đáng được giải phóng lại không bị giải phóng.
Lịch sử rất sòng phẳng. Ngu thì chết, không bệnh tật gì cả.Rất may mắn là NBCT ra đời khi những người đã từng đi qua chiến tranh vẫn còn sống và sự phản biện của họ có giá trị từ thực tế . Nếu không , các thế hệ mai sau sẽ nghĩ như thế nào về cuộc kháng chiến của dân tộc
Sau chiến tranh , chúng ta từng trải qua một thời kỳ khó khăn , bị bao vây cấm vận , kinh tế kiệt quệ , sự trì trệ yếu kém trong quản lý ...vv rất nhiều suy nghĩ và trăn trở bắt đầu phát sinh . "Thời xa vắng" của Lê Lựu cũng ra đời trong khoảng thời gian này . Chúng ta cũng đã biết nhiều người có trình độ nhưng lại khá ấu trĩ về nhãn quan chính trị , có người là nhà khoa học nổi tiếng tiếp cận với văn minh phương Tây , tôn thờ tuyệt đối , kêu gọi dân chủ ,đổ lỗi tất cả cho chế độ thậm chí quay ngược lại bôi nhọ lịch sử . Những tư tưởng băn khoăn , so sánh này bắt đầu từ thời kỳ đó và tất nhiên nó sẽ được các thế lực khác lợi dụng , những quốc gia từng là bên kia chiến tuyến khen ngợi , hả hê trao giải thưởng . NBCT chả có mấy giá trị văn học nhưng được hít hà vì nó xuyên tạc bản chất cuộc chiến , mang cái nhìn méo mó , về những người đã cầm súng chiến đấu và nguỵ biện rằng nó có giá trị vì cho người đọc cái nhìn đa chiều , khách quan và chân thật .
Em nghĩ tác phẩm này sẽ được về đúng vị trí của nó thôi
Người lính Mỹ này cũng có nhiều phẩm chất tốt đẹp đấy chứ nhỉ: nhặt đc cuốn nhật ký của người lính bên kia, vẫn giữ lại (chứ ko đốt hết, hủy hết...), đem về Mỹ, tìm hiểu xem người lính bên kia viết gì, lưu giữ trong hàng chục năm, rồi tìm cách gửi trả lại cho gia đình người lính bên kia... Thật cảm động... Thật đẹp ...Lại nói về "Văn dĩ tải đạo".
...
Một quyển nhật ký chiến trường, thường bị các fan của NBCT quy chụp là "tô hồng-một màu" có thể làm cho những con người đã cầm súng hai bên chiến tuyến xích lại gần nhau như thế này:
"
Trong số những người đội khăn trắng tiễn đưa bà Doãn Ngọc Trâm - mẹ của Anh hùng liệt sĩ Đặng Thùy Trâm, sáng 20-4 tại Nhà tang lễ Quốc gia (Hà Nội) có một người Mỹ đặc biệt.
Đó là ông Ted Engelmann - một cựu binh Mỹ từng tham chiến ở Việt Nam- người mà gần 20 năm trước đã đến Việt Nam tìm kiếm, để chuyển nội dung cuốn nhật ký của bác sĩ Đặng Thùy Trâm từ Mỹ về với gia đình.
Mọi người tham dự lễ tang ai cũng xúc động vì tình yêu thương, tôn kính với người mẹ vĩ đại Doãn Ngọc Trâm.
Nhưng mọi người còn cảm động bởi hình ảnh một người đàn ông Mỹ cao gầy, tóc điểm bạc, gương mặt in hằn nỗi đau buồn, mặc áo tang đen, đội khăn trắng, lặng lẽ đứng trong hàng gia đình, con cháu suốt buổi lễ tang.
Ông Ted Engelmann còn cùng con cháu bà Doãn Ngọc Trâm đưa bà về tận nơi an nghỉ cuối cùng.
Bà Đặng Kim Trâm - con gái bà Doãn Ngọc Trâm - cho biết, để kịp sang tiễn đưa mẹ Ngọc Trâm, ông Ted Engelmann đã nỗ lực để xin visa khẩn cấp. Phái đoàn Việt Nam ở Liên Hiệp Quốc đã giúp xin visa trong một ngày, miễn phí, "vì họ biết Ted sang để dự tang mẹ Trâm".
Ngoài mối thâm tình với bà Doãn Ngọc Trâm nhờ cuốn nhật ký Đặng Thùy Trâm, ông còn được biết đến là một nhà sử học, một nhiếp ảnh gia người Mỹ có nhiều duyên nợ và rất yêu mến Việt Nam.
Bà Doãn Ngọc Trâm sinh năm 1925 trong một gia đình khá giả gốc Quảng Nam, lớn lên cùng gia đình ở Thanh Hóa.
Tuổi nhỏ bà được đi học ở trường tư thục, chuyên cho các học sinh người Pháp hoặc con cái tầng lớp trên ở Thanh Hóa, do các bà soeur người nước ngoài giảng dạy. Bà Trâm học rất giỏi, đỗ đầu kỳ thi Premier của tỉnh Thanh Hóa năm đó. Cho nên tiếng Pháp bà rất giỏi.
Đầu năm 1942, bà kết hôn với ông Đặng Ngọc Khuê, cuối năm đó bà sinh con gái đầu lòng Đặng Thùy Trâm.
Hai ông bà có năm người con, bốn gái một trai. Cả bốn cô con gái đều được đặt theo tên bà, còn người con trai được đặt tên là Hồng Quang.
Bà là một trong những cô giáo hiếm hoi dạy môn tiếng Pháp ở Trường Thiếu sinh quân Liên khu 4, rồi làm việc ở Bệnh viện Thanh Hóa.
Sau đó bà theo học Trung cấp Dược, rồi Đại học Dược và được giữ lại trường giảng dạy.
Một điều đặc biệt, bà đã lấy bằng tốt nghiệp Đại học Dược Hà Nội năm 1966, cùng năm con gái Đặng Thùy Trâm tốt nghiệp Đại học Y.
Đến năm 1983 thì bà sang Algeria làm chuyên gia cho đến khi về hưu.
Người mẹ, người vợ can trường ấy không chỉ chăm chồng ốm liệt hơn 20 năm mà còn đứt ruột hai lần khóc con.
Năm 1970, tin Đặng Thùy Trâm hy sinh khiến bà như hóa đá. Hơn chục năm sau bà lại chết lặng với cái chết đột ngột của người con trai duy nhất, vô cùng tài hoa, đang du học ở Liên Xô.
Ai có thể ngờ người mẹ hai lần mất con ấy lại có thể đứng lên mạnh mẽ, đầy yêu thương khi người con gái đã hy sinh của bà về bên gia đình một lần nữa qua hai cuốn nhật ký chiến trường vào năm 2005.
Kể từ đó, bà cùng người con gái đã khuất trở thành "nhịp cầu nối qua dòng sông cay đắng" góp phần làm cho những người vốn ở hai phía xích lại bên nhau, như lời người cựu binh Mỹ Whiterhust đã viết trong thư gửi cho bà.
Hai mẹ con, hai người phụ nữ Việt kiên gan và nhân ái đã khiến hàng triệu người trên thế giới có cái nhìn mới, đầy trân trọng về tâm hồn, giá trị con người Việt Nam.
Hai người phụ nữ ấy dường như chỉ dành cả cuộc đời mình để cho đi, cho đi yêu thương, cho đi lòng dũng cảm, để hóa giải mọi hận thù, khổ đau
...
Lời bình:
Giá trị đích thực của văn học là đây nhé! Đây chính là nhật ký Ann Frank của Việt Nam.
Và dù rất khó nuốt trôi đối với những người theo chủ nghĩa ích ký cá nhân, thì tác phẩm thuộc dòng văn học cách mạng này tự thân đẹp lộng lẫy miễn so sánh.
Vì không thể đẹp được như thế, các vị chọn cách hèn hạ nhất là bôi nhọ cái đẹp?
Đây chính là cách đúng để hóa giải hận thù. Chứ phải biến chính thành tà cho giống nhau.
Có lẽ nên bớt gồng, bớt lên gân, bớt "hận thù"... đi để cảm nhận đc cái đẹp, để hiểu đc bản chất vấn, để nhìn nhận đc một cách đa chiều... cụ Khùng ạ.
Cái này ta nên học Teilon: "To forgive, don't forget" cụ ạ.
Cụ ấy là người chiến sỹ trên mặt trận văn hoá cụ ạ. Em đọc quyển sách tay Mỹ nó tìm hiểu vì sao VN đánh giỏi thế, nó kết luận bằng hình ảnh vị tướng già bế cháu, ngụ ý VN đánh giỏi vì đánh cho thế hệ tương lai được hoà bình. Xa hơn là giữ được không gian sinh tồn cho người Việt. Giờ cụ K chắc cũng lo thế hệ tương lai mất bản sắc. Thực ra, cũng chả lo lắm. Bao năm bắc thuộc, rồi thuộc địa, viết chữ Tàu, học tiếng Pháp, xong các cụ ta vẫn đánh đuổi bọn đó như bình thường.
Với cả có mỗi các cụ nghĩ thôi chứ GenZ tầm này cũng nhạt chuyện rồi. Cứ vài tuần là có một cái mới hot hơn trồi lên
So sánh cuốn nhật ký của một cô bé 15-16 tuổi, phải sống chui lủi, trốn tránh... với cuốn nhật ký của một cô gái đã trưởng thành 27-28 tuổi (mặc dù chắc vẫn còn nhiều cái trong sáng, hồn nhiên, ngây thơ...), tình nguyện xung phong ra trận trong đội quân chính quy... thì có gì đó thật khập khiễng, gượng ép...Lại nói về "Văn dĩ tải đạo".
...
Một quyển nhật ký chiến trường, thường bị các fan của NBCT quy chụp là "tô hồng-một màu" có thể làm cho những con người đã cầm súng hai bên chiến tuyến xích lại gần nhau như thế này:
"
Trong số những người đội khăn trắng tiễn đưa bà Doãn Ngọc Trâm - mẹ của Anh hùng liệt sĩ Đặng Thùy Trâm, sáng 20-4 tại Nhà tang lễ Quốc gia (Hà Nội) có một người Mỹ đặc biệt.
Đó là ông Ted Engelmann - một cựu binh Mỹ từng tham chiến ở Việt Nam- người mà gần 20 năm trước đã đến Việt Nam tìm kiếm, để chuyển nội dung cuốn nhật ký của bác sĩ Đặng Thùy Trâm từ Mỹ về với gia đình.
Mọi người tham dự lễ tang ai cũng xúc động vì tình yêu thương, tôn kính với người mẹ vĩ đại Doãn Ngọc Trâm.
Nhưng mọi người còn cảm động bởi hình ảnh một người đàn ông Mỹ cao gầy, tóc điểm bạc, gương mặt in hằn nỗi đau buồn, mặc áo tang đen, đội khăn trắng, lặng lẽ đứng trong hàng gia đình, con cháu suốt buổi lễ tang.
Ông Ted Engelmann còn cùng con cháu bà Doãn Ngọc Trâm đưa bà về tận nơi an nghỉ cuối cùng.
Bà Đặng Kim Trâm - con gái bà Doãn Ngọc Trâm - cho biết, để kịp sang tiễn đưa mẹ Ngọc Trâm, ông Ted Engelmann đã nỗ lực để xin visa khẩn cấp. Phái đoàn Việt Nam ở Liên Hiệp Quốc đã giúp xin visa trong một ngày, miễn phí, "vì họ biết Ted sang để dự tang mẹ Trâm".
Ngoài mối thâm tình với bà Doãn Ngọc Trâm nhờ cuốn nhật ký Đặng Thùy Trâm, ông còn được biết đến là một nhà sử học, một nhiếp ảnh gia người Mỹ có nhiều duyên nợ và rất yêu mến Việt Nam.
Bà Doãn Ngọc Trâm sinh năm 1925 trong một gia đình khá giả gốc Quảng Nam, lớn lên cùng gia đình ở Thanh Hóa.
Tuổi nhỏ bà được đi học ở trường tư thục, chuyên cho các học sinh người Pháp hoặc con cái tầng lớp trên ở Thanh Hóa, do các bà soeur người nước ngoài giảng dạy. Bà Trâm học rất giỏi, đỗ đầu kỳ thi Premier của tỉnh Thanh Hóa năm đó. Cho nên tiếng Pháp bà rất giỏi.
Đầu năm 1942, bà kết hôn với ông Đặng Ngọc Khuê, cuối năm đó bà sinh con gái đầu lòng Đặng Thùy Trâm.
Hai ông bà có năm người con, bốn gái một trai. Cả bốn cô con gái đều được đặt theo tên bà, còn người con trai được đặt tên là Hồng Quang.
Bà là một trong những cô giáo hiếm hoi dạy môn tiếng Pháp ở Trường Thiếu sinh quân Liên khu 4, rồi làm việc ở Bệnh viện Thanh Hóa.
Sau đó bà theo học Trung cấp Dược, rồi Đại học Dược và được giữ lại trường giảng dạy.
Một điều đặc biệt, bà đã lấy bằng tốt nghiệp Đại học Dược Hà Nội năm 1966, cùng năm con gái Đặng Thùy Trâm tốt nghiệp Đại học Y.
Đến năm 1983 thì bà sang Algeria làm chuyên gia cho đến khi về hưu.
Người mẹ, người vợ can trường ấy không chỉ chăm chồng ốm liệt hơn 20 năm mà còn đứt ruột hai lần khóc con.
Năm 1970, tin Đặng Thùy Trâm hy sinh khiến bà như hóa đá. Hơn chục năm sau bà lại chết lặng với cái chết đột ngột của người con trai duy nhất, vô cùng tài hoa, đang du học ở Liên Xô.
Ai có thể ngờ người mẹ hai lần mất con ấy lại có thể đứng lên mạnh mẽ, đầy yêu thương khi người con gái đã hy sinh của bà về bên gia đình một lần nữa qua hai cuốn nhật ký chiến trường vào năm 2005.
Kể từ đó, bà cùng người con gái đã khuất trở thành "nhịp cầu nối qua dòng sông cay đắng" góp phần làm cho những người vốn ở hai phía xích lại bên nhau, như lời người cựu binh Mỹ Whiterhust đã viết trong thư gửi cho bà.
Hai mẹ con, hai người phụ nữ Việt kiên gan và nhân ái đã khiến hàng triệu người trên thế giới có cái nhìn mới, đầy trân trọng về tâm hồn, giá trị con người Việt Nam.
Hai người phụ nữ ấy dường như chỉ dành cả cuộc đời mình để cho đi, cho đi yêu thương, cho đi lòng dũng cảm, để hóa giải mọi hận thù, khổ đau
...
Lời bình:
Giá trị đích thực của văn học là đây nhé! Đây chính là nhật ký Ann Frank của Việt Nam.
Và dù rất khó nuốt trôi đối với những người theo chủ nghĩa ích ký cá nhân, thì tác phẩm thuộc dòng văn học cách mạng này tự thân đẹp lộng lẫy miễn so sánh.
Vì không thể đẹp được như thế, các vị chọn cách hèn hạ nhất là bôi nhọ cái đẹp?
