[Funland] có nên dùng xe cá nhân chở người nhà bị mất từ bệnh viện về nhà?

[peace_park]

Miền bắc có kiểu hỏa táng nửa vời, không để cháy hết ra tro mịn đựng vào hũ sành nhỏ để thờ cúng cho gọn gàng, mà lại đựng cốt xương cháy dở dang vào tiểu sàng rồi xây mộ khắc bia to đùng.

Trong nam đã hỏa tang là đựng trong hũ sành nhỏ để thờ, không chôn, không lập mộ.

MB vẫn quan trọng việc mồ mà hơn MN mà cụ, như thế này cũng đỡ đc khâu cải táng rồi.

 

[XámChâuPhi]

MB vẫn quan trọng việc mồ mà hơn MN mà cụ, như thế này cũng đỡ đc khâu cải táng rồi.

Bên TQ đã bắt buộc hỏa táng, cấm triệt để xây mộ, lập mộ ở mọi hình thức.

Tất cả mồ mả ngoài quy hoạch nhà nước, ảnh hưởng đến cảnh quan môi trường, đều phải giải tỏa để trồng cây, làm cv...

Họ cải cách vá pt kinh quá, VN cần học hỏi theo thôi.

 

[Lái xe máy]

Miền bắc có kiểu hỏa táng nửa vời, không để cháy hết ra tro mịn đựng vào hũ sành nhỏ để thờ cúng cho gọn gàng, mà lại đựng cốt xương cháy dở dang vào tiểu sàng rồi xây mộ khắc bia to đùng.

Trong nam đã hỏa tang là đựng trong hũ sành nhỏ để thờ, không chôn, không lập mộ.

Riêng bà ngoại, đến vợ và con em đều sợ ma. Vào chùa thấy hài cốt là đã k dám đi một mình. Nên tro cốt để nhà chắc là k. Ở chùa cũng ít chùa nhận giữ, mà người chết khi sống lẫn người nhà k tín Phật nên vào chùa k hợp. Chôn cất xuống đất là hợp lẽ rồi.

 

[Saltbeavn]

Nhiều người mê tín rất tránh những việc này. Người thân m dù sống hay chết chở chẳng sao cả. E từng chở tiểu ông già vk = xe nhà. Mọi người nói ko nên e kệ. Xe nó cũng chỉ là cái phương tiện thôi. Ngay cả đồ dùng của người mất cũng thế. Lúc ông già vk e mất con cháu xin lại hết đồ của ông. Đứa thì làm kỷ niệm, đứa thì dùng luôn. Ko kiêng j cả. Mấy cái chuyện này theo e nếu m coi là bt thì bt. Coi có vấn đề nó có vấn đề

 

[pooka]

Miền bắc có kiểu hỏa táng nửa vời, không để cháy hết ra tro mịn đựng vào hũ sành nhỏ để thờ cúng cho gọn gàng, mà lại đựng cốt xương cháy dở dang vào tiểu sàng rồi xây mộ khắc bia to đùng.

Trong nam đã hỏa tang là đựng trong hũ sành nhỏ để thờ, không chôn, không lập mộ.

Hỏa táng thành tro rồi cho vào hũ nhỏ gọn đúng là hay. Dòng họ nào có nhà thờ tổ to to thì cho tất cả các hũ tro của người đã mất vào một gian là khoa học nhất. Một gian 100m vuông có mà chứa cả 5 đời cũng không hết.
Nhưng ở MB vẫn quan trọng mồ mả thật.

 

[XámChâuPhi]

Riêng bà ngoại, đến vợ và con em đều sợ ma. Vào chùa thấy hài cốt là đã k dám đi một mình. Nên tro cốt để nhà chắc là k. Ở chùa cũng ít chùa nhận giữ, mà người chết khi sống lẫn người nhà k tín Phật nên vào chùa k hợp. Chôn cất xuống đất là hợp lẽ rồi.

Bên TQ nhà chùa không nhận giữ tro cốt, gửi bài vị thờ cúng ở đó thôi.

Sau khi hỏa táng, nên rải tro ra sông biển cho mát mẻ, về với đất, trôi ra TS bảo vệ biển đảo.

Nhà nhà xây mộ, sẽ nhanh hết đất, chỗ nào cũng đầy mồ mã kiên cố, nguy nga ... lãng phí nguồn lực rất nhiều.

Sớm muộn VN cũng học theo TQ thôi, cải cách mai táng.

 

[MinhKhoi2007]

Người thân thì ngại cái gì ? Tuy nhiên nên thuê xe bv vì có giường đẩy và băng ca nhấc lên xuống dễ dàng

 

[Lái xe máy]

Bên TQ nhà chùa không nhận giữ tro cốt, gửi bài vị thờ cúng ở đó thôi.

Sau khi hỏa táng, nên rải tro ra sông biển cho mát mẻ, về với đất, trôi ra TS bảo vệ biển đảo.

Nhà nhà xây mộ, sẽ nhanh hết đất, chỗ nào cũng đầy mồ mã kiên cố, nguy nga ... lãng phí nguồn lực rất nhiều.

Sớm muộn VN cũng học theo TQ thôi, cải cách mai táng.

Khó.
Đối với mình thì đc chứ với mồ mả của các đời trước, đối với ông bà bố mẹ mình k ai dám làm.
Xây thì cứ xây, mai mốt hết đất thì Nhà nước lại thu hồi, giải tỏa cả nghĩa trang ấy mà.

 

[Leean]

Cụ lại điển hình của bảo thủ. Riêng chuyện dùng xe nhà là em k đồng ý.
Xe nhà để nằm trên sàn, co quắp là k ổn rồi. Chưa kể có thể nhiều dịch chảy ra. Xe ấy sau còn chở vợ con hoặc vợ con đi. Có phải ai cũng k sợ đâu. Còn giải thích cho người đã sợ ma lại càng khó. Thuê xe cho nằm tư thế thoải mái. Con cháu ngồi xe cùng cụ bà

Mới mất và đưa về nhà thì chảy dịch cái gì hả cụ? trong diều kiện bảo quản tốt( phòng lạnh nhà xác) thì cả tháng vẫn chưa phan hủy, trong điều kiện tự nhiên thì cũng phảu từ 3-5 ngày mới bắt đầu quá trình phân hủy, đây người thân mới mất mà đã lo phân hủy và chảy dịch khi chở bằng xe nhà ??? Tôi không bảo thủ cái gì cả, cái xe chỉ là phương tiện và nó có nhiệm vụ phục vụ mình, cả người sống và người chết.

Tôi không mê tín dị đoan , tôi chỉ theo một cái tôn giáo duy nhất : "Chủ nghĩa duy vật biện chứng Karl - Engels " mà thôi. Đó cũng là kim chỉ nam duy nhất trong nhận thức theo suốt cuộc đời từ lúc trưởng thành đến lúc chết.

Tôi chỉ phải đối nhiều ý kiến trên này về việc không đưa về nhà để làm lễ nếu chết ở bệnh viện vì nhiều lý do cực kỳ dị đoan và mất tình người mà thôi, cụ đọc không kỹ toàn bộ nội dung rồi.

 

[Lái xe máy]

Mới mất và đưa về nhà thì chảy dịch cái gì hả cụ? tôi không bảo thủ cái gì cả, cái xe chỉ là phương tiện và nó có nhiệm vụ phục vụ mình, cả người sống và người chết.

Tôi không mê tín dị đoan , tôi chỉ theo một cái tôn giáo duy nhất : "Chủ nghĩa duy vật biện chứng Karl - Engels " mà thôi. Đó cũng là kim chỉ nam duy nhất trong nhận thức theo suốt cuộc đời từ lúc trưởng thành đến lúc chết.

Với tôi tất cả mọi việc trong cuộc sống chỉ phải dựa vào năng lực và chí chí bản thân, tôi không có khái niệm quan hệ, dựa dẫm hay bám víu để tồn tại như nhiều thành phần trong bộ máy. Tất nhiên quan niệm của mỗi người mỗi khác, và cụ có quyền sống theo nhận thức của mình.

Tôi chỉ phải đối nhiều ý kiến trên này về việc không đưa về nhà để làm lễ nếu chết ở bệnh viện vì nhiều lý do cực kỳ dị đoan và mất tình người mà thôi, cụ đọc không kỹ toàn bộ nội dung rồi.

E đã bảo là giải thích cho người sợ ma rất khó. Cụ giải thích với em làm gì. E thì từ nhỏ đến nay nghe đồn chỗ nào có ma là đến để đc xem mà chưa có cơ hội đây. Số thế nào lại lấy đc cô vợ sợ ma. Giải thích giời. Thêm cả con gái nữa.
Còn dịch gì thì có cụ giải thích ở trên rồi em k giải thích nữa.
Chủ thớt có nói đưa xe về phải nằm sàn, cái đấy nó cũng k hợp.

 

[STElectrics]

Tâm linh thì em không bàn vì mỗi người một ý. Nhưng nếu thuê xe bệnh viện thì bà cụ chủ được nằm trang trọng trên băng ca về nhà vẫn hơn nằm sàn innova.

 

[Leean]

E đã bảo là giải thích cho người sợ ma rất khó. Cụ giải thích với em làm gì. E thì từ nhỏ đến nay nghe đồn chỗ nào có ma là đến để đc xem mà chưa có cơ hội đây. Số thế nào lại lấy đc cô vợ sợ ma. Giải thích giời. Thêm cả con gái nữa.
Còn dịch gì thì có cụ giải thích ở trên rồi em k giải thích nữa.
Chủ thớt có nói đưa xe về phải nằm sàn, cái đấy nó cũng k hợp.

Toàn bộ nội dung tôi nói là việc nhiều ý kiến trên này về việc không làm lễ tang ở nhà nếu chết nơi khác, vả lại ông thớt có nói gì về chuyện sợ ma, sợ quỷ gì đâu, chỉ là những lăn tăn những cái kiêng kị rất là dị đoan và thiếu cơ sở KH mà thôi . Tôi chưa hiểu cái logic của cụ ở đây khi nói tôi bảo thủ.

Những thôi, đây là chuyện nhà người khác đang lúc bối rồi, Tôi không nói nữa

 

[XámChâuPhi]

Bên TQ chính quyền giải tỏa hàng triệu mồ mã, nếu ảnh hưởng đến cảnh quan, môi trường và quy hoạch đất đai của địa phương.

Người dân phản đối CQ, phản đối cải cách ghê gớm, nhưng cải cách triển khai mạnh mẽ, triệt để và không thiên vị giàu nghèo, sang hèn.. đã thành công.

 

[Lái xe máy]

Thế sao cụ lại bảo tôi bảo thủ ?
Tôi chưa hiểu cái logic của cụ ở đây.

Những thôi, đây là chuyện nhà người khác đang lúc bối rồi, Tôi không nói nữa

Cụ bảo thủ vì cụ nghĩ rằng ai cũng có cùng suy nghĩ của cụ, cụ áp đặt suy nghĩ của cụ lên tất cả mọi người. Rằng thì mà là ai cũng k sợ.... như mình.
Em k sợ ma, rất duy vật, đi đêm nghĩa địa, tiếp xúc xác chết.... rất nhiều.
Nhưng em tôn trọng, và thông cảm được nỗi sợ ma, sự lo lắng, ám ảnh của người khác (nhất là phụ nữ)

 

[Xehoa2022]

Bên TQ nhà chùa không nhận giữ tro cốt, gửi bài vị thờ cúng ở đó thôi.

Sau khi hỏa táng, nên rải tro ra sông biển cho mát mẻ, về với đất, trôi ra TS bảo vệ biển đảo.

Nhà nhà xây mộ, sẽ nhanh hết đất, chỗ nào cũng đầy mồ mã kiên cố, nguy nga ... lãng phí nguồn lực rất nhiều.

Sớm muộn VN cũng học theo TQ thôi, cải cách mai táng.

Cái này em nhất trí cao rồi, chỉ sợ đám con cháu mát zượi chúng ló ko nghe

 

[Leean]

Quê em cũng vậy. Người nhà nhìn mặt, khâm liệm, rồi lễ nghi trước. Sau đi đi hỏa táng. Đưa cốt về thì các cơ quan đoàn thể bạn bè.... mới đến phúng viếng. Thấy cũng là một nét văn minh mới.

Tôi thì đơn giản, lập di chúc trước , nếu chết thì hỏa táng rồi đem lên cầu Phú Mỹ rải xuống, hay ra sông Sài Gòn, hoặc mang về sông Hàn (Đà Nẵng) quê gốc cũng được, không để bài vị thờ cúng gì, cũng không làm đám giỗ hàng năm, chỉ thông báo bạn bè đến nhà tang lễ gặp gỡ và nói những chuyện vui vẻ về nhau mà thôi, kể về kỷ niệm cũ là được, không phúng điếu, quỳ lạy gì kể cả con cháu. lễ tang cũng chỉ để cái ảnh ở sảnh chụp chung với gia đình cho nó đầm ấm, Sau giữ lại để con cháu nó biết mặt ông cha về sau. Chết rồi thì thôi, tạo thêm nhiều cái lằng nhằng về sau cũng chẳng ích gì

 

[XámChâuPhi]

Toàn bộ nội dung tôi nói là việc nhiều ý kiến trên này về việc không làm lễ tang ở nhà nếu chết nơi khác, vả lại ông thớt có nói gì về chuyện sợ ma, sợ quỷ gì đâu, chỉ là những lăn tăn những cái kiêng kị rất là dị đoan và thiếu cơ sở KH mà thôi . Tôi chưa hiểu cái logic của cụ ở đây khi nói tôi bảo thủ.

Những thôi, đây là chuyện nhà người khác đang lúc bối rồi, Tôi không nói nữa

Ngày xưa các làng xã kiêng kị người mất ở ngoài không đưa về nhà, vào nhà làm đám, mà làm đám ngoài đường là có lý do.

Ngày xưa mất ở ngoài thường là chết đuối, chết trận, chết đánh nhau, tai nạn... đưa về nhà có khi đã phân hủy, rất mất vệ sinh, dễ gây bệnh, gây dịch...

Vậy nên làng xã kiêng, cấm đưa vào nhà là đúng đó.

 

[Leean]

Ngày xưa các làng xã kiêng kị người mất ở ngoài không đưa về nhà, vào nhà làm đám, mà làm đám ngoài đường là có lý do.

Ngày xưa mất ở ngoài thường là chết đuối, chết trận, chết đánh nhau, tai nạn... đưa về nhà có khi đã phân hủy, rất mất vệ sinh, dễ gây bệnh, gây dịch...

Vậy nên làng xã kiêng, cấm đưa vào nhà là đúng đó.

Tôi không nói gì thêm về chuyện này nữa.
Trả lại thớt cho cậu gì ở trên với những băn khoăn của cậu ta.

 

[XámChâuPhi]

Tôi thì đơn giản, lập di chúc trước , nếu chết thì hỏa táng rồi đem lên cầu Phú Mỹ rải xuống, bhay ra sông SG cũng được, không để bài vị thờ cúng gì, cũng không làm đám giỗ hàng năm, chỉ thông báo bạn bè đến nhà tang lễ gặp gỡ và nói những chuyện vui vẻ về nhau mà thôi, không phúng điếu, quỳ lạy gì kể cả con cháu. Sau chỉ để cái ảnh chụp chung với gia đình là được, để con cháu nó biết mặt ông cha về sau. Chết rồi thì thôi, tạo thêm nhiều cái lằng nhằng về sau cũng chẳng ích gì

Hàng năm để chúng nó cúng giỗ, ngửi mấy món ngon ngon cũng khoái chứ Cụ.

 

[Leean]

Hàng năm để chúng nó cúng giỗ, ngửi mấy món ngon ngon cũng khoái chứ Cụ.

Tùy chúng thôi, mình chết rồi sao mà cấm cản được chúng