Ngược dòng lịch sử
Thái Lan và Campuchia: Trận chiến giành Preah Vihear
Ký ức lịch sử đóng một vai trò sâu sắc trong việc định hình bản sắc dân tộc và quan hệ quốc tế. Các nhà lãnh đạo thường viện dẫn tầm nhìn về một quá khứ chung để thống nhất các dân tộc đa dạng dưới một lá cờ chung hoặc để tập hợp các quốc gia khác nhau hướng tới một mục tiêu chung của khu vực. Tuy nhiên, ký ức lịch sử cũng có thể gây chia rẽ sâu sắc. Bài viết này xem xét ngắn gọn một trường hợp như vậy: trường hợp của Preah Vihear, một quần thể đền thờ cổ kính thanh thoát nằm trên dãy núi Dangrek gần biên giới Thái Lan-Campuchia. Câu chuyện về Preah Vihear là một câu chuyện buồn. Bên cạnh những điều khác, nó cho thấy giới tinh hoa cầm quyền dễ dàng phá hoại hòa bình và sự hiểu biết lẫn nhau giữa các dân tộc như thế nào khi họ lợi dụng những tranh chấp lịch sử một cách trắng trợn như những công cụ của chính trị quyền lực.
Lịch sử của Preah Vihear
Preah Vihear—mà người Thái gọi là Phra Viharn—có từ rất lâu trước khi các quốc gia Đông Nam Á hiện đại ra đời. Hầu hết các phần còn sót lại của ngôi đền có niên đại từ thế kỷ 11 và 12 , trong thời kỳ hoàng kim của Đế chế Khmer. Người Khmer là tổ tiên trực tiếp của người Campuchia hiện đại, những người vẫn tự gọi mình là người Khmer. Các vị vua của họ đã xây dựng nên quần thể tráng lệ tại Angkor và cai trị phần lớn lục địa Đông Nam Á, bao gồm hầu hết Thái Lan ngày nay (khi đó gọi là Xiêm). Preah Vihear chịu ảnh hưởng của Ấn Độ giáo, tôn giáo chủ yếu của các quốc vương Khmer vào thời điểm đó. Nó cũng phản ánh các yếu tố của Phật giáo, sau này trở nên thịnh hành ở khu vực xung quanh. Mặc dù có nguồn gốc Khmer, Preah Vihear không phải lúc nào cũng nằm dưới sự kiểm soát của Campuchia. Khu vực mà nó chiếm đóng đôi khi được cai trị hoặc chiếm đóng bởi các vương quốc Xiêm và nhà nước Thái Lan hiện đại kế thừa họ.
Bối cảnh tiền thuộc địa và thuộc địa
Năm 1431, khi Đế chế Khmer bắt đầu suy tàn kéo dài, các lực lượng từ nước Xiêm láng giềng đã cướp phá thủ đô Campuchia tại Angkor Thom. Thất bại đó buộc vua Khmer phải di chuyển về phía nam và củng cố quyền lực của mình gần Phnom Penh hơn. Trong bốn thế kỷ tiếp theo, Xiêm dần dần xâm chiếm lãnh thổ Campuchia, và đến năm 1794, một quốc vương Khmer suy yếu rất nhiều đã nhượng quyền kiểm soát cho Xiêm đối với các tỉnh tây bắc xung quanh Sisophon và Batdambang ngày nay. Cuối cùng, Vua Campuchia Norodom đã yêu cầu quy chế bảo hộ của Pháp vào năm 1863, chủ yếu là để tránh sự thống trị của Xiêm. Bốn năm sau, Vua Xiêm từ bỏ tuyên bố chủ quyền của mình đối với Campuchia để đổi lấy những nhượng bộ lãnh thổ lớn ở phía bắc và phía tây của vương quốc Khmer, bao gồm cả khu vực xung quanh Preah Vihear.
Tuy nhiên, đến những năm 1880, người Pháp đã xâm lược. Cuộc chiến tranh Pháp-Xiêm ngắn ngủi năm 1893 đã khiến Lào nằm dưới sự kiểm soát của Pháp, và chỉ với sự hậu thuẫn nửa vời của Anh, người Xiêm yếu hơn đã dễ bị tổn thương trước những bước tiến xa hơn của Pháp. Năm 1904, hai bên đã ký một hiệp ước biên giới đồng ý rằng biên giới phía bắc gần Preah Vihear sẽ chạy dọc theo đường phân thủy của dãy núi Dangrek. Nguyên tắc đó sẽ đặt phần lớn ngôi đền trên đất Xiêm, nhưng hiệp ước không nêu kết luận đó. Thay vào đó, nó quy định rằng việc phân định chính xác sẽ được một ủy ban hỗn hợp đồng ý. Năm 1907, các quan chức Pháp đã tiến hành một cuộc khảo sát và lập một bản đồ địa hình cho thấy một đường biên giới lệch khỏi đường phân thủy và đặt toàn bộ Preah Vihear về phía Campuchia. Các thành viên Xiêm của ủy ban hỗn hợp đã không chấp thuận bản đồ của Pháp, nhưng họ đã không tiến hành một cuộc khảo sát cạnh tranh hoặc đưa ra một phản đối rõ ràng.
..........
Thái Lan và Campuchia: Trận chiến giành Preah Vihear
Ký ức lịch sử đóng một vai trò sâu sắc trong việc định hình bản sắc dân tộc và quan hệ quốc tế. Các nhà lãnh đạo thường viện dẫn tầm nhìn về một quá khứ chung để thống nhất các dân tộc đa dạng dưới một lá cờ chung hoặc để tập hợp các quốc gia khác nhau hướng tới một mục tiêu chung của khu vực. Tuy nhiên, ký ức lịch sử cũng có thể gây chia rẽ sâu sắc. Bài viết này xem xét ngắn gọn một trường hợp như vậy: trường hợp của Preah Vihear, một quần thể đền thờ cổ kính thanh thoát nằm trên dãy núi Dangrek gần biên giới Thái Lan-Campuchia. Câu chuyện về Preah Vihear là một câu chuyện buồn. Bên cạnh những điều khác, nó cho thấy giới tinh hoa cầm quyền dễ dàng phá hoại hòa bình và sự hiểu biết lẫn nhau giữa các dân tộc như thế nào khi họ lợi dụng những tranh chấp lịch sử một cách trắng trợn như những công cụ của chính trị quyền lực.
Lịch sử của Preah Vihear
Preah Vihear—mà người Thái gọi là Phra Viharn—có từ rất lâu trước khi các quốc gia Đông Nam Á hiện đại ra đời. Hầu hết các phần còn sót lại của ngôi đền có niên đại từ thế kỷ 11 và 12 , trong thời kỳ hoàng kim của Đế chế Khmer. Người Khmer là tổ tiên trực tiếp của người Campuchia hiện đại, những người vẫn tự gọi mình là người Khmer. Các vị vua của họ đã xây dựng nên quần thể tráng lệ tại Angkor và cai trị phần lớn lục địa Đông Nam Á, bao gồm hầu hết Thái Lan ngày nay (khi đó gọi là Xiêm). Preah Vihear chịu ảnh hưởng của Ấn Độ giáo, tôn giáo chủ yếu của các quốc vương Khmer vào thời điểm đó. Nó cũng phản ánh các yếu tố của Phật giáo, sau này trở nên thịnh hành ở khu vực xung quanh. Mặc dù có nguồn gốc Khmer, Preah Vihear không phải lúc nào cũng nằm dưới sự kiểm soát của Campuchia. Khu vực mà nó chiếm đóng đôi khi được cai trị hoặc chiếm đóng bởi các vương quốc Xiêm và nhà nước Thái Lan hiện đại kế thừa họ.
Bối cảnh tiền thuộc địa và thuộc địa
Năm 1431, khi Đế chế Khmer bắt đầu suy tàn kéo dài, các lực lượng từ nước Xiêm láng giềng đã cướp phá thủ đô Campuchia tại Angkor Thom. Thất bại đó buộc vua Khmer phải di chuyển về phía nam và củng cố quyền lực của mình gần Phnom Penh hơn. Trong bốn thế kỷ tiếp theo, Xiêm dần dần xâm chiếm lãnh thổ Campuchia, và đến năm 1794, một quốc vương Khmer suy yếu rất nhiều đã nhượng quyền kiểm soát cho Xiêm đối với các tỉnh tây bắc xung quanh Sisophon và Batdambang ngày nay. Cuối cùng, Vua Campuchia Norodom đã yêu cầu quy chế bảo hộ của Pháp vào năm 1863, chủ yếu là để tránh sự thống trị của Xiêm. Bốn năm sau, Vua Xiêm từ bỏ tuyên bố chủ quyền của mình đối với Campuchia để đổi lấy những nhượng bộ lãnh thổ lớn ở phía bắc và phía tây của vương quốc Khmer, bao gồm cả khu vực xung quanh Preah Vihear.
Tuy nhiên, đến những năm 1880, người Pháp đã xâm lược. Cuộc chiến tranh Pháp-Xiêm ngắn ngủi năm 1893 đã khiến Lào nằm dưới sự kiểm soát của Pháp, và chỉ với sự hậu thuẫn nửa vời của Anh, người Xiêm yếu hơn đã dễ bị tổn thương trước những bước tiến xa hơn của Pháp. Năm 1904, hai bên đã ký một hiệp ước biên giới đồng ý rằng biên giới phía bắc gần Preah Vihear sẽ chạy dọc theo đường phân thủy của dãy núi Dangrek. Nguyên tắc đó sẽ đặt phần lớn ngôi đền trên đất Xiêm, nhưng hiệp ước không nêu kết luận đó. Thay vào đó, nó quy định rằng việc phân định chính xác sẽ được một ủy ban hỗn hợp đồng ý. Năm 1907, các quan chức Pháp đã tiến hành một cuộc khảo sát và lập một bản đồ địa hình cho thấy một đường biên giới lệch khỏi đường phân thủy và đặt toàn bộ Preah Vihear về phía Campuchia. Các thành viên Xiêm của ủy ban hỗn hợp đã không chấp thuận bản đồ của Pháp, nhưng họ đã không tiến hành một cuộc khảo sát cạnh tranh hoặc đưa ra một phản đối rõ ràng.
..........