[Funland] Tiểu thuyết chiến tranh Việt Nam

[belo]

Chiến tranh là chiến tranh nào mới được:
1. Phía tây không có gì lạ - Chiến tranh thế giới thứ nhất.
2. Giã từ vũ khí - Chiến tranh thế giới thứ nhất.
3. Chiến tranh và hòa bình - Chiến tranh thế giới thứ nhất.
Chiến tranh thế giới thứ nhất: chiến tranh vô nghĩa là đúng. Vì chẳng liên quan gì đến người lính cả, tính chất là cuộc chiến tranh phi nghĩa, đế quốc chủ nghĩa, nhằm tranh giành thuộc địa, thị trường, ảnh hưởng kinh tế giữa các nước đế quốc, đặc biệt là phe Liên minh Trung tâm chống phe Hiệp ước. Vì thế, đối với người lính, đó đúng là cuộc chiến vô nghĩa (với họ).

...
Nỗi buồn chiến tranh - Chiến tranh chống Mỹ - vệ quốc, cuộc chiến của sự sinh tồn.
Đối với mỗi người dân - người lính, nước mất thì nhà tan. Vì thế người lính tham gia cuộc chiến như là lẽ tất yếu phải làm. Nếu không muốn bị biến thành nô lệ.

Kể ra cụ nói chuẩn Chiến tranh và Hoà Bình là chiến tranh thế giới thứ 2 thì em thấy cụ phân tích chuẩn hơn.

 

[XPQ]

Nếu thay tên "Nỗi buồn chiến tranh" bằng "Tự thuật của một kẻ hèn", bỏ đi các tình tiết vu khống quân đội, mô tả đủ cảnh trốn lính, tự thương, trốn chiến đấu...gì gì cũng được của bản thân, rồi bằng cách nào đó mà lành lặn trở về khi đếm sơ sơ khoảng hàng trăm đồng đội thuộc các tiểu đội của mình trong suốt 4 năm chiến đấu (Ấu Phương vào Nam năm 1971) chết để mình được sống (bằng sụ trốn tránh nhiệm vụ) thì ok. Tôi sẽ đón đọc nó.
Còn viết vu cáo đồng đội, bôi nhọ quân đội, mà mình thì sạch sẽ vô trùng. Thì quá hèn nhát.

Em đọc sách khác bác và thu hoạch cảm nghĩ riêng. Thế thành thử em mí bác khó trao đổi. Tuy vậy, em đoán là khi đọc đoạn anh Kiên kể về lúc quy tập đồng đội, người lính hy sinh được thấy vẫn như nằm ngủ với bộ quân phục tinh tươm rồi mới hóa ra làn khói hòa với đàn chim bay thành hình chữ V trên trời xanh thì chúng mình có chung cảm xúc.

 

[XPQ]

Chiến tranh là chiến tranh nào mới được:
1. Phía tây không có gì lạ - Chiến tranh thế giới thứ nhất.
2. Giã từ vũ khí - Chiến tranh thế giới thứ nhất.
3. Chiến tranh và hòa bình - Chiến tranh thế giới thứ nhất.
Chiến tranh thế giới thứ nhất: chiến tranh vô nghĩa là đúng. Vì chẳng liên quan gì đến người lính cả, tính chất là cuộc chiến tranh phi nghĩa, đế quốc chủ nghĩa, nhằm tranh giành thuộc địa, thị trường, ảnh hưởng kinh tế giữa các nước đế quốc, đặc biệt là phe Liên minh Trung tâm chống phe Hiệp ước. Vì thế, đối với người lính, đó đúng là cuộc chiến vô nghĩa (với họ).

...
Nỗi buồn chiến tranh - Chiến tranh chống Mỹ - vệ quốc, cuộc chiến của sự sinh tồn.
Đối với mỗi người dân - người lính, nước mất thì nhà tan. Vì thế người lính tham gia cuộc chiến như là lẽ tất yếu phải làm. Nếu không muốn bị biến thành nô lệ.

Bác ni chưa đọc Chiến tranh và Hòa bình chăng?

 

[Dream Thai]

Chiến tranh là chiến tranh nào mới được:
1. Phía tây không có gì lạ - Chiến tranh thế giới thứ nhất.
2. Giã từ vũ khí - Chiến tranh thế giới thứ nhất.
3. Chiến tranh và hòa bình - Chiến tranh thế giới thứ nhất.
Chiến tranh thế giới thứ nhất: chiến tranh vô nghĩa là đúng. Vì chẳng liên quan gì đến người lính cả, tính chất là cuộc chiến tranh phi nghĩa, đế quốc chủ nghĩa, nhằm tranh giành thuộc địa, thị trường, ảnh hưởng kinh tế giữa các nước đế quốc, đặc biệt là phe Liên minh Trung tâm chống phe Hiệp ước. Vì thế, đối với người lính, đó đúng là cuộc chiến vô nghĩa (với họ).

...
Nỗi buồn chiến tranh - Chiến tranh chống Mỹ - vệ quốc, cuộc chiến của sự sinh tồn.
Đối với mỗi người dân - người lính, nước mất thì nhà tan. Vì thế người lính tham gia cuộc chiến như là lẽ tất yếu phải làm. Nếu không muốn bị biến thành nô lệ.

CT & HB từ thơi napoleon ko phải ww1 cụ ạ

giã từ vk, chuông nguyện hồn ai là của Hemingway, Hemingway có 1 thời kỳ lang bạt ở châu âu nên cụ ấy mới có tư liệu để viết 2 tp này

 

[MP3]

Nỗi buồn chiến tranh - cuốn tiểu thuyết em đọc vật vã cả 1 tháng trời mới xong, dù nó mỏng tèo, trong khi đó Vượt Côn Đảo, Tuổi thơ dữ dội, Quân khu Nam Đồng...em đọc nghiến là 1 hoặc 2 ngày là hết. Quân Khu Nam Đồng em đi Tây Tạng đêm nào cũng mở ra đọc đi đọc lại đến thuộc nhuần. Nhưng với NBCT thì khác, do truyện lột tả tâm trạng của người quen cầm súng, bị lạc lõng giữa đời thường, với hàng vô số tả tâm trạng khiến chính bản thân người đọc cũng bị bí bách, nặng nề, nên thật sự khó đọc.
1 số người coi tác phẩm là p..hả.n đ.ộ.n.g, nhưng dưới góc nhìn của em thì NBCT là dạng chấn thương tâm lý hậu chiến, dù tác phẩm không gọi tên. Hiện tại – quá khứ – mộng mị đan xen, chồng lấn trong tâm trí.

 

[rachfan]

Em nghĩ đơn giản hạnh phúc là không phải trải qua, hoặc chứng kiến, nghe kể những chuyện như vậy thôi cụ.

Rất nhiều người có kiểu qua loa đại khái cho qua chuyện như cụ ấy. Nhạt.
Kỷ nguyên vươn mình không có chỗ cho kiểu người này.

Mời các cụ đọc về hòa bình trong Nỗi buồn chiến tranh (Chương 3):

"Hòa bình ập tới phũ phàng, choáng váng đất trời và xiêu đảo lòng người, gây bàng hoàng, đau đớn nhiều hơn là mừng vui. Kiên ngồi trong căng tin của hàng không Pháp, gác chân lên mặt bàn lặng lẽ uống. Ly này tiếp ly khác, ực một hơi cạn mà mặt chẳng nhăn. Kiểu uống man di. Kiểu uống chửi cha cuộc đời. Nhiều người đã đổ kềnh anh thì mặc kệ vẫn tì tì thả phanh.

Đêm lạnh lùng. Đêm kinh khủng. Khắp phi trường, từ ngoài đường băng vào đến trong nhà ga, tiếng súng rầm rộ quay lồng tràn lên trên mọi tiếng ầm à khác. Pháo hiệu xanh, đỏ, vàng, tím, cùng những loạt đạn vạch đường làm ửng hồng vòm trời. Dường như một trận động đất, dường như một cuộc đại náo thiên cung. Không thể nào không rùng mình cảm thấy rằng ra đi cùng với ba chục năm trường chiến trận là cả một thời, là cả một thế giới với biết bao nhiêu là cuộc đời và số phận, là sự sụp đổ của cả một góc trời cùng đất đai và sông núi.

Còn Kiên, trong bầu không khí càng gần về sáng càng huyên náo anh cảm thấy sâu sắc cái lặng yên ghê gớm của ban mai hòa bình đang ruổi tới ngược chiều với bóng đêm. Và anh đột nhiên thấy tràn ngập trong cảm giác cô đơn trơ trọi. Trơ trọi hơn bao giờ hết, trơ trọi từ đây..."

Những người nước ngoài, đặc biệt những học sinh trung học VN, đọc các dòng trên sẽ thấy gì: Hòa bình nhưng lòng "trống rỗng, trơ trọi", thậm chí gây "bàng hoàng đau đớn". Đây có phải là kiểu hòa bình đáng chờ đợi và trân trọng không?

Các cụ để ý đoạn giữa "Đêm lạnh lùng. Đêm kinh khủng." Năm 1975 Kiên chỉ mới gần 30 tuổi, nhập ngũ từ 1969. Có nghĩa là tất cả những gì gọi là "cảm xúc" của Kiên trước 1969 đều là không có thật. Thế nhưng, tác giả đã không nhịn được, phóng tay cho Kiên đến "ba chục năm trường chiến trận", tức là từ 1946 là lúc Kiên chưa sinh ra, để khái quát thành 1 câu "là sự sụp đổ của 1 góc trời cùng đất đai và sông núi".

Đọc các dòng trên, thấy rõ rằng tác giả phủ nhận không những 20 năm chống Mỹ mà cả 9 năm Kháng chiến chống Pháp. Với Bảo Ninh thì 2 cuộc kháng chiến của dân tộc là vô nghĩa, thậm chí phi nghĩa, khi thiêu đốt mạng người, phá hoại đất đai sông núi và dù chiến thắng, chỉ mang lại cảm giác trống rỗng, trơ trọi và đau đớn.

Gạt những vấn đề về quan điểm sang 1 bên thì 1 điều chắc chắn là không thể nói "đọc Nỗi buồn chiến tranh để trân trọng hòa bình". Vì hòa bình trong NBCT không có gì khác ngoài tăm tối, trống rỗng, bất công và vô vọng, là 1 kiểu vô nhân tính không khác gì chiến tranh, chỉ có không mất mạng người.

 

[tornado2025]

Chiến tranh là khốc liệt và chẳng có chuyện gì là không thể xảy ra. Thế nên khoan hãy nhận xét điều gì là bịa đặt, các cụ ạ!

Mời các cụ đọc bài thơ cuối đời của cụ Chế Lan Viên viết năm 1987:

Một bài thơ rất cảm xúc, đầy tâm tư của một nhà thơ từng rất "đỏ" - đúng là một "nỗi buồn chiến tranh"... Cụ Chế có bị công kích, "đấu tố" gì sau bài thơ này không hả cụ?

 

[Kiên Khùng]

Cụ phải biết là những người như anh hùng Nguyễn Văn Thương, hay ba mẹ cụ, họ có tinh thần mạnh mẽ, được tôn vinh, được tự hào dù trải qua nỗi đau về thể xác, tinh thần lớn lao. Nhưng có những người không được như vậy, có nhưng trường hợp thương bình mất giâý tờ, hoà bình chạy ngược xuôi, không được làm chế độ, không có được cái ít nhất họ được hưởng. Nhân vật Kiên được xử tử quân địch bằng súng mà về còn điên điên.

Hàng triệu con người vô danh khác, cũng như thế cụ ạ.
Khi chịu đựng, hy sinh, không ai trong họ nghĩ rằng mình sẽ trở thành anh hùng cả. Họ vượt qua nỗi đau được vì họ là người chiến đấu. Họ chủ động chiến đấu vì mục đích RÕ RÀNG VÀ CAO ĐẸP của mình. Hàng triệu người mà cái chết ít đau khổ hơn là sống trong chế độ cai trị của Mỹ-ngụy nên họ thà chết đi còn hơn là sống dưới chế độ đó. Đây không phải là tuyền truyền nhé cụ. Bà nội tôi gửi ba tôi lên rừng "cho các chú" vì nhà của bà bị quân Diệm kéo sập nhà, xăm hầm 5 lần 7 lượt, ngược đãi kinh khủng vì chồng bà đi tập kết.
Nói về các trường hợp khác, phải hiểu họ là nạn nhân của chiến tranh. Thực tế là vẫn có, những người lính bị bệnh tâm thần luôn. Chiến tranh đau khổ đến mức phát bệnh là có.
Nhưng mô tả những người viết thư bằng máu để xin vào chiến trường như cách BN đã mô tả: "vô kỷ luật, hèn yếu, vô đạo đức, sa đọa, trụy lạc" là không đúng sự thật. Hắn chỉ dựng chuyện cho thỏa cái tiêu chí của hắn "chiến tranh này là nội chiến, là vô nghĩa, người lính hai bên đều bị đẩy vào cuộc chiến vô nghĩa".

 

[victo2025]

Một bài thơ rất cảm xúc, đầy tâm tư của một nhà thơ từng rất "đỏ" - đúng là một "nỗi buồn chiến tranh"... Cụ Chế có bị công kích, "đấu tố" gì sau bài thơ này không hả cụ?

Vài tác phẩm văn học ra đời sau năm 1975 của các nhà thơ, nhà văn đã tham gia cuộc kháng chiến chống Mỹ như:
- Thời xa vắng (Lê Lựu)
- NBCT (Bảo Ninh)
- Ăn mày dĩ vãng (Chu Lai)
- Di cảo (Chế Lan Viên)
Nói chung là viết về nỗi buồn hậu chiến, trăn trở, dày vò bản thân.

 

[Kiên Khùng]

Em nghĩ đơn giản hạnh phúc là không phải trải qua, hoặc chứng kiến, nghe kể những chuyện như vậy thôi cụ.
Sách ghi rõ ràng là chiến tranh Việt- Mỹ mà ông nhà phê bình nào kêu rằng Bảo Ninh nói là nội chiến.

À, 2 việc khác nhau nhưng liên quan. Đó là Bảo Ninh trả lời phỏng vấn đài PBS trong bài phỏng vấn về NBCT. Hắn khẳng định, hất hàm và nhấn mạnh rằng: Đó chỉ là nội chiến.

 

[belo]

Mời các cụ đọc về hòa bình trong Nỗi buồn chiến tranh (Chương 3):

"Hòa bình ập tới phũ phàng, choáng váng đất trời và xiêu đảo lòng người, gây bàng hoàng, đau đớn nhiều hơn là mừng vui. Kiên ngồi trong căng tin của hàng không Pháp, gác chân lên mặt bàn lặng lẽ uống. Ly này tiếp ly khác, ực một hơi cạn mà mặt chẳng nhăn. Kiểu uống man di. Kiểu uống chửi cha cuộc đời. Nhiều người đã đổ kềnh anh thì mặc kệ vẫn tì tì thả phanh.

Đêm lạnh lùng. Đêm kinh khủng. Khắp phi trường, từ ngoài đường băng vào đến trong nhà ga, tiếng súng rầm rộ quay lồng tràn lên trên mọi tiếng ầm à khác. Pháo hiệu xanh, đỏ, vàng, tím, cùng những loạt đạn vạch đường làm ửng hồng vòm trời. Dường như một trận động đất, dường như một cuộc đại náo thiên cung. Không thể nào không rùng mình cảm thấy rằng ra đi cùng với ba chục năm trường chiến trận là cả một thời, là cả một thế giới với biết bao nhiêu là cuộc đời và số phận, là sự sụp đổ của cả một góc trời cùng đất đai và sông núi.

Còn Kiên, trong bầu không khí càng gần về sáng càng huyên náo anh cảm thấy sâu sắc cái lặng yên ghê gớm của ban mai hòa bình đang ruổi tới ngược chiều với bóng đêm. Và anh đột nhiên thấy tràn ngập trong cảm giác cô đơn trơ trọi. Trơ trọi hơn bao giờ hết, trơ trọi từ đây..."

Những người nước ngoài, đặc biệt những học sinh trung học VN, đọc các dòng trên sẽ thấy gì: Hòa bình nhưng lòng "trống rỗng, trơ trọi", thậm chí gây "bàng hoàng đau đớn". Đây có phải là kiểu hòa bình đáng chờ đợi và trân trọng không?

Các cụ để ý đoạn giữa "Đêm lạnh lùng. Đêm kinh khủng." Năm 1975 Kiên chỉ mới gần 30 tuổi, nhập ngũ từ 1969. Có nghĩa là tất cả những gì gọi là "cảm xúc" của Kiên trước 1969 đều là không có thật. Thế nhưng, tác giả đã không nhịn được, phóng tay cho Kiên đến "ba chục năm trường chiến trận", tức là từ 1946 là lúc Kiên chưa sinh ra, để khái quát thành 1 câu "là sự sụp đổ của 1 góc trời cùng đất đai và sông núi".

Đọc các dòng trên, thấy rõ rằng tác giả phủ nhận không những 20 năm chống Mỹ mà cả 9 năm Kháng chiến chống Pháp. Với Bảo Ninh thì 2 cuộc kháng chiến của dân tộc là vô nghĩa, thậm chí phi nghĩa, khi thiêu đốt mạng người, phá hoại đất đai sông núi và dù chiến thắng, chỉ mang lại cảm giác trống rỗng, trơ trọi và đau đớn.

Gạt những vấn đề về quan điểm sang 1 bên thì 1 điều chắc chắn là không thể nói "đọc Nỗi buồn chiến tranh để trân trọng hòa bình". Vì hòa bình trong NBCT không có gì khác ngoài tăm tối, trống rỗng, bất công và vô vọng, là 1 kiểu vô nhân tính không khác gì chiến tranh, chỉ có không mất mạng người.

30 năm chiến trận có phải tác giả phóng tay cho Kiên đâu cụ. đó là bao nhiêu cuộc đời và số phận mà. Nhân vật Kiên, trống rỗng, trơ trọi vì đồng đội chết cả đấy, Kiên có sợ chết đâu.

Niềm vui hoà bình em nói là hoà bình và em với cụ đang được hưởng. Nỗi buồn chiến tranh của nhân vật Kiên là nỗi buồn diễn ra sau cuộc chiến, là hậu quả của cuộc chiến.

 

[Kiên Khùng]

Kể ra cụ nói chuẩn Chiến tranh và Hoà Bình là chiến tranh thế giới thứ 2 thì em thấy cụ phân tích chuẩn hơn.

Cụ search hộ em. Hay là em nhầm?
À nhầm thiệt. Vẫn là đế quốc với đế quốc.

 

[Kiên Khùng]

30 năm chiến trận có phải tác giả phóng tay cho Kiên đâu cụ. đó là bao nhiêu cuộc đời và số phận mà. Nhân vật Kiên, trống rỗng, trơ trọi vì đồng đội chết cả đấy, Kiên có sợ chết đâu,

Niềm vui hoà bình em nói là hoà bình và em với cụ đang được hưởng. Nỗi buồn chiến tranh của nhân vật Kiên là nỗi buồn diễn ra sau cuộc chiến, là hậu quả của cuộc chiến.

Tác giả đi B có 4 năm thôi cụ.

 

[victo2025]

Tác giả đi B có 4 năm thôi cụ.

30 năm đó nên hiểu là 2 cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ cứu nước, hay nói là 9 năm chống Pháp, 20 năm chống Mỹ.

 

[Kiên Khùng]

30 năm đó nên hiểu là 2 cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ cứu nước, hay nói là 9 năm chống Pháp, 20 năm chống Mỹ.

Ngay cả đi B, cũng có B quay. Chuyện này bình thường. Vấn đề là tỷ lệ bao nhiêu trên tổng thể, và tinh thần chung. Nói chung những chuyện tốt có, xấu ắt cũng có. Nhưng mức độ đặt điều dựng chuyện của BN trong NBCT là không thể chấp nhận.

 

[belo]

Hàng triệu con người vô danh khác, cũng như thế cụ ạ.
Khi chịu đựng, hy sinh, không ai trong họ nghĩ rằng mình sẽ trở thành anh hùng cả. Họ vượt qua nỗi đau được vì họ là người chiến đấu. Họ chủ động chiến đấu vì mục đích RÕ RÀNG VÀ CAO ĐẸP của mình. Hàng triệu người mà cái chết ít đau khổ hơn là sống trong chế độ cai trị của Mỹ-ngụy nên họ thà chết đi còn hơn là sống dưới chế độ đó. Đây không phải là tuyền truyền nhé cụ. Bà nội tôi gửi ba tôi lên rừng "cho các chú" vì nhà của bà bị quân Diệm kéo sập nhà, xăm hầm 5 lần 7 lượt, ngược đãi kinh khủng vì chồng bà đi tập kết.
Nói về các trường hợp khác, phải hiểu họ là nạn nhân của chiến tranh. Thực tế là vẫn có, những người lính bị bệnh tâm thần luôn. Chiến tranh đau khổ đến mức phát bệnh là có.
Nhưng mô tả những người viết thư bằng máu để xin vào chiến trường như cách BN đã mô tả: "vô kỷ luật, hèn yếu, vô đạo đức, sa đọa, trụy lạc" là không đúng sự thật. Hắn chỉ dựng chuyện cho thỏa cái tiêu chí của hắn "chiến tranh này là nội chiến, là vô nghĩa, người lính hai bên đều bị đẩy vào cuộc chiến vô nghĩa".

Nhân vật Kiên không hèn yếu cụ ạ, đánh trận không sợ chết, giết địch nhiều, cấp trên điều về đi học cũng không về mà ở lại (cái này cụ quy thành vô kỷ luật chăng). Đồng đội Kiên cũng vậy, coi cái chết nhẹ tựa lông hồng, trước khi đánh trận vẫn thản nhiên chơi bài giải trí, đùa giỡn về cái chết có thể xảy ra với bản thân trong trận chiến sắp tới.
Ngay mấy trang đầu thôi, cụ đọc lâu rồi quên, có thể xem lại.

 

[rachfan]

30 năm chiến trận có phải tác giả phóng tay cho Kiên đâu cụ. đó là bao nhiêu cuộc đời và số phận mà. Nhân vật Kiên, trống rỗng, trơ trọi vì đồng đội chết cả đấy, Kiên có sợ chết đâu,

Niềm vui hoà bình em nói là hoà bình và em với cụ đang được hưởng. Nỗi buồn chiến tranh của nhân vật Kiên là nỗi buồn diễn ra sau cuộc chiến, là hậu quả của cuộc chiến.

Đoạn này kể về cảm xúc của Kiên đêm 30/4/1975. Nếu đúng là cảm xúc của Kiên thì không có cơ sở nào để chèn vào cái "30 năm", vì đơn giản là Kiên không hề trải qua 30 năm chiến tranh để có cảm xúc.

Thực chất, đó là câu mà tác giả phóng tay thêm vào, là quan điểm của chính tác giả (chứ không phải cảm xúc của Kiên) về 30 năm Kháng chiến của dân tộc. Quan điểm đó thế nào thì các cụ đọc thấy rồi "sự sụp đổ của đất đai và sông núi".

Đó chính là cái 2 mặt của cuốn sách này: kể về Kiên, đồng thời chèn các ý nghĩ đương thời của chính mình vào làm như của chính Kiên. Nhân vật Kiên ở đây thực ra là kết hợp của 2 phần: tình thế/tình huống năm 1974-1977 nhưng cảm xúc, suy nghĩ lại là của năm 1987, lúc tác phẩm được viết ra.

Năm 1987 VN ở vào thời điểm kiệt quệ và khủng hoảng lòng tin nghiêm trọng vì chính sách bao cấp và hậu quả chiến tranh. Nhân vật của tác phẩm, thân xác ở năm 1974-75 nhưng từ đầu đến cuối bị nhét vào các cảm xúc trống rỗng và vô vọng của năm 1987, nhưng lại giả danh là các cảm xúc của năm 1974-75! Đó chính là cái mà tôi nói là "không thật" ở tác phẩm này.

Tôi rất ngạc nhiên khi một sự thật rõ ràng như vậy mà dường như chưa 1 ai phát hiện ra, lại còn tung hô và trao giải cho nó như 1 tác phẩm hay và tiêu biểu về chiến tranh.

 

[Trương Toàn Nhất]

30 năm chiến trận có phải tác giả phóng tay cho Kiên đâu cụ. đó là bao nhiêu cuộc đời và số phận mà. Nhân vật Kiên, trống rỗng, trơ trọi vì đồng đội chết cả đấy, Kiên có sợ chết đâu,

Niềm vui hoà bình em nói là hoà bình và em với cụ đang được hưởng. Nỗi buồn chiến tranh của nhân vật Kiên là nỗi buồn diễn ra sau cuộc chiến, là hậu quả của cuộc chiến.

"Hòa bình" ập tới phũ phàng, choáng váng đất trời và xiêu đảo lòng người, gây bàng hoàng, đau đớn nhiều hơn là mừng vui.
Bàng hoàng, đau đớn khi hòa bình "ập đến" , thì chỉ có con dân vnch, đã từng kiếm được nhiều lợi trong thời này, đang yên ổn kiếm ăn, hưởng thụ là cảm nhận rõ thôi. Còn dân thường cả 2 miền, bom đạn chết chóc mấy chục năm, ai chẳng mong đến ngày hòa bình, in tiếng súng để sống bình thường.
À, còn 1 loại đối tượng nữa không muốn hòa bình, không muốn chiến tranh chấm dứt. Đó là những con người khát máu, say sưa bắn giết, say sưa chiến chiến công...; đó chính là Kiên và các đồng đội của Kiên, những người đã được Kiên miêu tả suốt từ đầu truyện.
Cụ lưu ý, em không dùng từ 'giải phóng', 'giải phóng' là cách nói của người chiến thắng, còn trong mắt con cháu của đám người đã từng phục vụ cho chế độ cộng hòa, thì đó là thời điểm "mất nước", thời điểm " giặc " chiếm đóng Hòn Ngọc Viễn Đông. Bây giờ xem vẫn thấy anh em bên đó dùng các từ này. Và nhân vật Kiên này, cũng dùng từ " chiếm Sài Gòn" để miêu tả sự kiện này.

 

[Kyson1]

- Tuyết Bỏng
- Và nơi đây bình minh yên tĩnh
- Tên anh chưa có trong danh sách.

 

[Kiên Khùng]

Nhân vật Kiên không hèn yếu cụ ạ, đánh trận không sợ chết, giết địch nhiều, cấp trên điều về đi học cũng không về mà ở lại (cái này cụ quy thành vô kỷ luật chăng). Đồng đội Kiên cũng vậy, coi cái chết nhẹ tựa lông hồng, trước khi đánh trận vẫn thản nhiên chơi bài giải trí, đùa giỡn về cái chết có thể xảy ra với bản thân trong trận chiến sắp tới.
Ngay mấy trang đầu thôi, cụ đọc lâu rồi quên, có thể xem lại.

Ngay trang 2, mô tả trận tiểu đoàn 27 bị diệt phiên hiệu, đã không đúng. Mỹ chưa bao giờ đánh QGP chạy re kèn đưa gáy cho trực thăng diệt kiểu hành quyết như thế. Tiểu đoàn trưởng mất ý thức phản kháng, tự "đọp" vào đầu phọt óc ra như thế.
Còn nhân vật chính thì ôi thôi líu lưỡi kêu óa óa trong họng.
Thực ra chuyện tân binh sợ chết đến rúm người là cực kỳ bình thường.
Cái bất thường là cách BN miêu tả bộ đội, dưới tư cách 1 đội quân, vô cùng ô hợp, vô cùng vô tổ chức, vô kỷ luật, tàn nhẫn vô pháp vô thiên. Loạn trí tập thể.
Đó mới là cái sai.