[Funland] Bàn thờ Phật trong đám tang

[vneseman]

Em nghe có mùi "buồn" với "nghèo" gì trong thớt này thì phải...

 

[khonglamnguoitot]

Thôi 2 cụ không phải thuyết này thuyết non nữa nếu không có comment gì hay hơn. Em chỉ có mỗi account này trong cõi OF, mod làm chứng cho em.

 

[Alex.N]

Ù ui, chuyện con cái k muốn làm tang cha mẹ ở nhà, k muốn đặt bàn thờ trong nhà mình rồi đùn đẩy nhau k hiếm lạ j đâu ạ. Nhiều khi lý do nó đơn giản hơn ta nghĩ nhiều, họ sợ ảnh hưởng chuyện sinh hoạt buôn bán, sợ bất tiện, thậm chí sợ ma
Đời đa dạng nên kiểu nào cũng có.
Nhưng luật trời phản phục, có thể là gieo tính cách gặt số phận, cũng có thể là nhân quả, em có theo dõi mấy nhà, những người sống k ra j hậu vận cũng k ra j đâu. Cũng k lâu xa mấy, 10-20 năm có khi đã nhận quả báo rồi.
Nên theo em bác chủ cứ an yên làm đúng lương tâm của mình thôi, ai làm sai cũng kệ họ. Mình giải quyết việc của mình chu toàn, mất thêm ít công ít của mà bớt lời ra tiếng vào cũng được.

 

[Dũng Ốc]

Nam nhi đại trượng phu.
Dù con cái bà mợ có khốn nạn không làm ma cho mẹ tại nhà mình thật. Thì mình phận con cháu dang tay ra gánh vác được phần nào thì gánh vác cho bà mợ đỡ tủi khi gần đất xa trời.
Có mỗi cái ban thờ Phật lấn sang một tí cũng lo sợ kiêng khem em e chủ thớt vừa thiếu hiểu biết về Phật Pháp vừa sống éo ra gì.

 

[Autum leaf]

Muốn từ chối thì lấy lý do Covid tránh tụ tập đông người nhất là nhà có người già

 

[khonglamnguoitot]

Muốn từ chối thì lấy lý do Covid tránh tụ tập đông người nhất là nhà có người già

Không phải nhà em nên em không từ chối được cụ ạ. Đám tang làm ở nhà người đi ruột 80t của em.

 

[Thắng_Sơn Tây]

Khéo lại cụ Nghèo vì buồn

 

[khonglamnguoitot]

Khéo lại cụ Nghèo vì buồn

Có min mod nào vào minh oan cho em em chỉ có account này thôi không?!

 

[omerta77]

Người nhà đặt bàn thờ Phật hơi lấn sang nhà cụ tạm thời mấy ngày tang lễ mà cụ cũng thấy khó khăn thế à???
Cụ nên xem lại bản thân mình kẻo chả ai thèm chơi với nhà cụ nữa đâu.

P/s: Cụ like xong e mới để ý nick của cụ

 

[mn2t]

Thưa các cụ,
Em muốn hỏi các cụ hiểu biết về những kiêng kỵ về vị trị đặt bàn thờ Phật trong đám tang.
Chuyện là mẹ em và em hiện đang sống trong một căn nhà sát vách với nhà dì ruột em. Hai căn nhà này ngày xưa được xây cùng nhau nên giống nhau và chỉ được ngăn cách bằng một vách tường gạch nhưng vẫn có cửa để đi thông qua nhau. Dì ruột em thì sống một mình nhưng thỉnh thoảng mấy ông anh họ con người cậu ruột vẫn đến thăm. Nay mợ em mất và mấy ông anh họ làm đáng tang ở nhà dì em (lưu ý là những ông anh họ này đều có nhà lầu mặt phố). Lúc đặt bàn thờ Phật em có nói là đừng đặt lấn sang nhà em (vì nhà có mẹ già có bệnh nên em cũng sợ và nghĩ có kiêng có lành) nhưng những thứ khác như bàn ghế chiếu cho người sống ngồi thì để thoải mái trước cửa nhà em cũng không sao. Tất nhiên các ông anh họ em không hài lòng và câm phẫn trong thâm tâm tuy không nói ra.
Các cụ cho biết việc em làm có sai không ạ vì có người than phiền với mẹ em. Em cũng muốn giải thích thế nào để mẹ em đừng buồn lòng.

mỗi người có quan điểm sống riêng, cụ có cách nghĩ riêng, nên cụ không thích thì chả việc gì phải quan tâm cả.

 

[DONALD TRAMP]

Bà dì chủ thớt năm nay 80t mà vẫn để cho mấy ông cháu làm đám hiếu trong nhà mình thì cũng là bậc thánh hiền, phải chăng bà cụ đang coi đây là lần tổng duyệt, sau này có mệnh hệ nào thì mấy ông cháu sẽ nguyên kịch bản mà làm??? rồi ăn thừa tự cái nhà đó???. Mấy ông cháu mang thi hài của mẹ sang nhà dì làm cũng là quân Tuất Hợi rầu, miễn góp ý. Bác chủ thớt - đang nuôi mịe già, phản ứng như vầy cũng không phải không có lý do, yêu nhau rào dậu cho kín. Sau đám hiếu, bác nên tìm lý do đóng cái cửa thông giữa nhà bác và nhà bà di, nếu không sau này bác cũng không an yên với mấy ông anh Tuất Hợi kia đâu. Nhưng sao bà dì lại không trông vào bác chủ thớt nhỉ? Hay bác là nữ giới? Nhiều câu hỏi quá, hehe. Nói thì bảo vùng miền chứ cháu thấy ngoài Bắc họ không đưa thi hài vào nhà khác để làm tang lễ đâu. Nhiều vụ chết ở địa phương khác, đưa về quê là thằng tuột ra nghĩa trang, tổ chức tại đó, nếu muốn làm ở nhà thì phải đưa về lúc còn bóp bóng, đi tại nhà thì mới làm tại nhà.

 

[Tứ Vô Lượng]

Không cụ nhà. Cái nhà tổ thì thằng anh họ em (con trai thứ ba người mất) đang ở. Nhà đó cũng cùng dãy với nhà mẹ và dì em luôn, cách nhau khoảng chục căn.

Vậy mà ko làm lễ và thờ ở nhà tổ (và cũng là con trai người mất) thì thánh thật. E cũng ko hiểu văn hóa bình dân nhiều nơi nhưng cảm giác nhiều người bây giờ coi chữ hiếu rẻ quá. Vì lợi nhỏ mà bỏ qua hết các chuẩn mực khế ước xã hội, đến tận thôn làng ngõ xóm.

Xưa về quê thấy tình nghĩa, giờ về quê thấy cũng tranh đoạt dữ dội ko kém.

Còn bàn thờ, Nếu ko ở nhà các con hay nhà tổ thì sao ko đưa lên Chùa mà thờ? Mà thờ ở nhà người khác?

E nghĩ họ đang "mượn Phật" để cướp miếng đất của bà dì đã 80 tuổi. Tội "mượn Phật" nghiệp rất nặng

 

[keyon]

Bà dì chủ thớt năm nay 80t mà vẫn để cho mấy ông cháu làm đám hiếu trong nhà mình thì cũng là bậc thánh hiền, phải chăng bà cụ đang coi đây là lần tổng duyệt, sau này có mệnh hệ nào thì mấy ông cháu sẽ nguyên kịch bản mà làm??? rồi ăn thừa tự cái nhà đó???. Mấy ông cháu mang thi hài của mẹ sang nhà dì làm cũng là quân Tuất Hợi rầu, miễn góp ý. Bác chủ thớt - đang nuôi mịe già, phản ứng như vầy cũng không phải không có lý do, yêu nhau rào dậu cho kín. Sau đám hiếu, bác nên tìm lý do đóng cái cửa thông giữa nhà bác và nhà bà di, nếu không sau này bác cũng không an yên với mấy ông anh Tuất Hợi kia đâu. Nhưng sao bà dì lại không trông vào bác chủ thớt nhỉ? Hay bác là nữ giới? Nhiều câu hỏi quá, hehe

Không chông vào chủ thớt cũng đúng thôi, các anh bên kia là con anh bên nội nó khác, còn chủ thớt là con chị .... ngồi hóng thôi , phỏng cụ. Cứ có món ngon nhớ dành dì 1 chút là được.

 

[vihali]

Theo em hiểu có 3 gia đình anh em ruột

1. Bác/cậu trai chủ thớt - vợ vừa mất - con cái nhà cửa to đề huề.
2. Bà dì chủ thớt 80t
3. Mẹ chủ thớt

Mấy ông con nhà 1 có mẹ sống nhà ông con út, mẹ mất, lại làm đám tang ở nhà 2 trong khi cưới cháu chắt lại làm ở nhà đc. Thế thì cũng lạ.

 

[khonglamnguoitot]

Bà dì chủ thớt năm nay 80t mà vẫn để cho mấy ông cháu làm đám hiếu trong nhà mình thì cũng là bậc thánh hiền, phải chăng bà cụ đang coi đây là lần tổng duyệt, sau này có mệnh hệ nào thì mấy ông cháu sẽ nguyên kịch bản mà làm??? rồi ăn thừa tự cái nhà đó???. Mấy ông cháu mang thi hài của mẹ sang nhà dì làm cũng là quân Tuất Hợi rầu, miễn góp ý. Bác chủ thớt - đang nuôi mịe già, phản ứng như vầy cũng không phải không có lý do, yêu nhau rào dậu cho kín. Sau đám hiếu, bác nên tìm lý do đóng cái cửa thông giữa nhà bác và nhà bà di, nếu không sau này bác cũng không an yên với mấy ông anh Tuất Hợi kia đâu. Nhưng sao bà dì lại không trông vào bác chủ thớt nhỉ? Hay bác là nữ giới? Nhiều câu hỏi quá, hehe

Vâng cụ em là nữ sống một mình nuôi mẹ em. Dì em cũng chỉ một mình. Em cũng nhiều lần muốn ngăn ra. Thợ đến sửa nhà dì em em cũng nói nhân tiện ngăn luôn nhưng dì em không chịu vì phòng dì đang ngủ thông với một cái phòng bên nhà em. Dì em muốn để vậy cho rộng rãi. Mẹ em cũng nói để vậy để đêm hôm dì có gì chạy qua cho tiện.

 

[khonglamnguoitot]

Vậy mà ko làm lễ và thờ ở nhà tổ (và cũng là con trai người mất) thì thánh thật. E cũng ko hiểu văn hóa bình dân nhiều nơi nhưng cảm giác nhiều người bây giờ coi chữ hiếu rẻ quá. Vì lợi nhỏ mà bỏ qua hết các chuẩn mực khế ước xã hội, đến tận thôn làng ngõ xóm.

Xưa về quê thấy tình nghĩa, giờ về quê thấy cũng tranh đoạt dữ dội ko kém.

Còn bàn thờ, Nếu ko ở nhà các con hay nhà tổ thì sao ko đưa lên Chùa mà thờ? Mà thờ ở nhà người khác?

E nghĩ họ đang "mượn Phật" để cướp miếng đất của bà dì đã 80 tuổi. Tội "mượn Phật" nghiệp rất nặng

Các cụ ạ, nhiều người bảo “nghĩa tử là nghĩa tận” em không cho là sai nhưng xin đừng dựa vào đó để biện hộ cho những hành động sai trái và đứng từ đó để lập luận rằng mình đúng.
Người mất thì đã khuất rồi có kiêng có cữ thì cho người sống chứ phải không cụ. Nhất là dì và mẹ em đã già lại có nhiều bệnh rồi. Lại thêm mùa dịch này nữa phải không cụ.

 

[thanhhuan1509]

Bà dì thì đồng ý cho ông anh giai làm đám tang vợ bên nhà mình. Mẹ mình (cũng là chị/em của ông anh giai) thì không nói gì, thậm chí buồn lòng vì những việc thằng con giai mình cư xử với họ hàng.... Thật, đúng như cụ nào nói, cứ nhìn dì và mẹ mình mà học cách sống, không phải lên đây hỏi offer làm cái éo gì!

Cuộc sống em cũng dc nữa đời người.
Nhiều lúc em ngẫm: Ba mẹ mình, ông bà mình, ngay cả mình và sau này con cái mình
có khả năng sống thọ hơn. nhưng người châu Á ta vì quá thương con, chiều chuộng con cái hơn so với người tây phương, nên ta đoản thọ hơn họ.
18t thì người Tây phương họ ra ở riêng, sống độc lập ít làm phiền tới bố mẹ
còn ta thì bố mẹ chăm con tới khi nó hưn 30t, rồi về già chăm sóc cho cả cháu
Nên chuyện kiêng cử nếu nhìn đúng ra: Tu Phật thành công nhất là hiếu đạo với bố mẹ, con cái hiếu thảo với bố mẹ thì bố mẹ sẽ yên vui mà sống với con cái
Nhìn gia đình bác, tôi thấy có vẻ cái chữ Hiếu đó chưa được hiểu đúng lắm, mong bác chỉnh sửa lại.
Vài lời góp ý

 

[keyon]

Vâng cụ em là nữ sống một mình nuôi mẹ em. Dì em cũng chỉ một mình. Em cũng nhiều lần muốn ngăn ra. Thợ đến sửa nhà dì em em cũng nói nhân tiện ngăn luôn nhưng dì em không chịu vì phòng dì đang ngủ thông với một cái phòng bên nhà em. Dì em muốn để vậy cho rộng rãi. Mẹ em cũng nói để vậy để đêm hôm dì có gì chạy qua cho tiện.

Ôi mợ, thảo nào Em thấy mợ phản ứng yếu ớt quá, nếu là đàn ông mấy ông anh họ không dám làm vậy đâu, mợ cũng tính nước cho mẹ và mình đi. Không sau này mệt với mấy ông anh đấy.

 

[Gatrongthien]

Em chỉ đính chính lại cho sự hiểu lầm là người chết không phải chị ruột mẹ em mà là chị dâu mẹ em. Và em cũng nói luôn lúc sống mợ em có nhiều con trai và họ đều có nhà cao cửa rộng. Giờ cụ trách em thì em phải hỏi lại cụ thấy có hợp lý không khi con trai làm đám tang cho mẹ không thể làm được ở nhà mình à mà phải làm ở nhà cô chồng.
Câu hỏi mà em muốn hỏi là đặt bàn thờ Phật có kỵ không.

Theo em thì chỉ kỵ con người cụ thôi
Đời lại có thể loại này nữa!

 

[Hello VN]

Tóm lại là bên ông cậu kia đang có ý đồ thâu tóm cái nhà bà gì đã 80 tuổi và sống độc thân .Chủ thớt dù nữ hay nam thì cũng nên rào dậu cho kín , giấy tờ nhà đất chỗ mình đang ở với mẹ phải chuẩn bị chu đáo đề phòng khi bà cụ 2 cái 50 sẽ sinh chuyện tranh chấp .
Chuyện góp ý để bàn thờ là chuyện nhỏ nhưng được phía bên ông cậu thổi phồng lên về đạo đức nằm hết trong âm mưu sẽ chiếm nốt cái nhà bà gì 80 tuổi kia .